西江月

西江月原文：

不负平生志性。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
不晓醉眠难醒¤
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关
认得黄牙方盛。
若遇高人指引，都来不费功程。北方坎子是金精，
杨柳散和风，青山澹吾虑
著意黄庭岁久，留心金碧年深。为忧白发鬓相侵，
秘要俱皆览过，神仙奥旨重吟。至人亲指水中金，
任是聪明志士，常迷东灶黄庭。参同大易事分明，
枯枝无丑叶，涸水吐清泉
青苔满阶砌，白鸟故迟留
地下千年骨，谁为辅佐臣
天与短因缘，聚散常容易
仙诀朝朝讨论¤
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞

西江月拼音解读：

bù fù píng shēng zhì xìng。
chóng chóng dié dié shàng yáo tái，jǐ dù hū tóng sǎo bù kāi
bìn sī rì rì tiān bái tóu，liú jǐn nián nián zhào yǎn míng；
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
bù xiǎo zuì mián nán xǐng¤
lóu chuán yè xuě guā zhōu dù，tiě mǎ qiū fēng dà sàn guān
rèn de huáng yá fāng shèng。
ruò yù gāo rén zhǐ yǐn，dōu lái bù fèi gōng chéng。běi fāng kǎn zǐ shì jīn jīng，
yáng liǔ sàn hé fēng，qīng shān dàn wú lǜ
zhe yì huáng tíng suì jiǔ，liú xīn jīn bì nián shēn。wèi yōu bái fà bìn xiāng qīn，
mì yào jù jiē lǎn guò，shén xiān ào zhǐ zhòng yín。zhì rén qīn zhǐ shuǐ zhōng jīn，
rèn shì cōng míng zhì shì，cháng mí dōng zào huáng tíng。cān tóng dà yì shì fēn míng，
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
qīng tái mǎn jiē qì，bái niǎo gù chí liú
dì xià qiān nián gǔ，shuí wèi fǔ zuǒ chén
tiān yǔ duǎn yīn yuán，jù sàn cháng róng yì
xiān jué zhāo zhāo tǎo lùn¤
pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。 “一水间”三字，形容舟行迅疾，顷刻就到。 次句“钟山只隔万重山”，以依恋的心情写他对钟山的回望，王安石于景佑四年（1037年）随父王益定居江宁，从此江宁便成了他的息肩之地，第一次罢相后即寓居江宁钟山。“只隔”两字极言钟山之近在咫尺
天道是什么？是自然变化的规律。天道规律行得通，万物乃昌盛。帝道是什么？是帝王治国的方法。帝道方法行得通，天下乃归心。圣道是什么？是圣人教民的主义。圣道主义行得通，社会乃安定。看清了
这首词为公元1176年（宋孝宗淳熙三年）作者任江西提点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟
郢城一个人有讼事三年没有判决，因此让一个人假装请求买他的住宅，用这件来卜测他是否有罪。受他委托的人因此为他对昭奚恤说：“郢城某某人的住宅，我希望买下它。”昭奚恤说：“郢城某某人，不
《附会》是《文心雕龙》的第四十三篇，主要是论述整个作品的统筹兼顾问题。所谓“附会”，分而言之，“附”是对表现形式方面的处理，“会”是对内容方面的处理。但这两个方面是不能截然分开的；

相关赏析

“步，贵知变动”，步兵的特点是灵活性大，能适应各种地形、天候和战斗形式，尤其利于险阻复杂的环境。步兵装备有各种长短兵器，攻守进退都比较机动灵活。但步兵的弱点是快速性不如骑，稳固性不
《灵隐寺月夜》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落
索头虏姓拓跋氏，他的先人是汉代人李陵的后人。李陵投降匈奴，后裔有千百种，各有各的名号，索头是其中的一种。晋代初年，索头种有几万部落在云中一带。惠帝末年，并州刺史东嬴公司马腾在晋阳被
在本章里，老子通过形容和比喻，给“道”具体作以描述。本来老子认为“道”是不可以名状的，实际上“道可道，非常道”就是“道”的一种写状，这里又接着描写“道”的形象。老子说，道是空虚无形
在宋末词人中，蒋捷词别开生面，最有特色和个性。在社交上，他与声同气应的周、王、张等人不见有任何来往，词风也是另辟蹊径，不主一家，而兼融豪放词的清奇流畅和婉约词的含蓄蕴藉，既无辛派后

作者介绍

李甲 李甲，字景元，华亭（今上海松江）人。善画翎毛，兼工写竹。见《画继》卷三、《画史会要》卷二。《宋诗纪事补遗》中曾记述，李景元在元符（1098—1100）年间曾任武康县令；词存九首，见《乐府雅词》卷下。