贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵

贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵原文：

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊
春去也，飞红万点愁如海
山际见来烟，竹中窥落日
东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长
系我一生心，负你千行泪
江上逢星使，南来自会稽。惊年一叶落，按俗五花嘶。
风物催归绪，云峰发咏题。天长百越外，潮上小江西。
上国悲芜梗，中原动鼓鼙。报恩看铁剑，衔命出金闺。
世事短如春梦，人情薄似秋云
北山白云里，隐者自怡悦
却是有，年年塞雁，归来曾见开时
鸟道通闽岭，山光落剡溪。暮帆千里思，秋夜一猿啼。
对秋深，离恨苦，数夜满庭风雨
三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明
柏树荣新垄，桃源忆故蹊。若能为休去，行复草萋萋。

贾侍郎自会稽使回篇什盈卷兼蒙见寄一首…数事率成十韵拼音解读：

lǎo qù féng chūn rú bìng jiǔ，wéi yǒu，chá ōu xiāng zhuàn xiǎo lián lóng
chūn qù yě，fēi hóng wàn diǎn chóu rú hǎi
shān jì jiàn lái yān，zhú zhōng kuī luò rì
dōng fēng bù wéi chuī chóu qù，chūn rì piān néng rě hèn zhǎng
xì wǒ yī shēng xīn，fù nǐ qiān xíng lèi
jiāng shàng féng xīng shǐ，nán lái zì kuài jī。jīng nián yī yè luò，àn sú wǔ huā sī。
fēng wù cuī guī xù，yún fēng fā yǒng tí。tiān cháng bǎi yuè wài，cháo shàng xiǎo jiāng xī。
shàng guó bēi wú gěng，zhōng yuán dòng gǔ pí。bào ēn kàn tiě jiàn，xián mìng chū jīn guī。
shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
běi shān bái yún lǐ，yǐn zhě zì yí yuè
què shì yǒu，nián nián sāi yàn，guī lái céng jiàn kāi shí
niǎo dào tōng mǐn lǐng，shān guāng luò shàn xī。mù fān qiān lǐ sī，qiū yè yī yuán tí。
duì qiū shēn，lí hèn kǔ，shù yè mǎn tíng fēng yǔ
sān xiāng chóu bìn féng qiū sè，wàn lǐ guī xīn duì yuè míng
bǎi shù róng xīn lǒng，táo yuán yì gù qī。ruò néng wéi xiū qù，xíng fù cǎo qī qī。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。