乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿原文
向浅洲远渚,亭亭清绝
杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞
白白与红红,别是东风情味
举杯邀明月,对影成三人
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
系缧降王,定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,
空独倚东风,芳思谁寄
君安游兮西入秦,愿为影兮随君身
苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
湖上春既早,田家日不闲
夜来风雨声,花落知多少
曰我旧梁氏,辑绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
乐府杂曲。鼓吹铙歌。苞枿拼音解读
xiàng qiǎn zhōu yuǎn zhǔ,tíng tíng qīng jué
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí,běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
bái bái yǔ hóng hóng,bié shì dōng fēng qíng wèi
jǔ bēi yāo míng yuè,duì yǐng chéng sān rén
xián lái cóng。kǎi xuán jīn zòu,xiàng xíng róng。zhèn hè wàn guó,wǎng bù gōng。
shèng rén zuò,shén wǔ yòng,yǒu chén yǒng zhì,fèn bù yǐ zhòng。tóu jī sǐ dì,
xì léi jiàng wáng,dìng jué gōng。chán màn wàn lǐ,xuān táng fēng。mán yí jiǔ yì,
kōng dú yǐ dōng fēng,fāng sī shuí jì
jūn ān yóu xī xī rù qín,yuàn wèi yǐng xī suí jūn shēn
bāo nièbayǐ,wéi gēn zhī pán。mí bā bì jīng,fù nán jí yǐ ān。
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè,jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
móu yóu zòng。huà dí wèi jiā,lǜ zé zhōng。hào hào hǎi yì,bù wēi ér tóng。
hú shàng chūn jì zǎo,tián jiā rì bù xián
yè lái fēng yǔ shēng,huā luò zhī duō shǎo
yuē wǒ jiù liáng shì,jí suí jiān nán。jiāng hàn zhī zǔ,dū yì gù yǐ wán。
hū rán yī yè qīng xiāng fā,sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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