蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相

蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相原文：

昨梦西湖，老扁舟身世
秋霜切玉剑，落日明珠袍
求得人间成小会，试把金尊傍菊丛
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
仙掌临关旭日高。行野众喧闻雁发，宿亭孤寂有狼嗥。
参差烟树灞陵桥，风物尽前朝
两岸桃花烘日出，四围高柳到天垂
梧桐树，三更雨，不道离情正苦
荀家位极兼禅理，应笑埋轮著所操。
林下天书起遁逃，不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急，
荆溪白石出，天寒红叶稀
荷花开后西湖好，载酒来时
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外

蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相拼音解读：

zuó mèng xī hú，lǎo piān zhōu shēn shì
qiū shuāng qiè yù jiàn，luò rì míng zhū páo
qiú dé rén jiān chéng xiǎo huì，shì bǎ jīn zūn bàng jú cóng
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
xiān zhǎng lín guān xù rì gāo。xíng yě zhòng xuān wén yàn fā，sù tíng gū jì yǒu láng háo。
cēn cī yān shù bà líng qiáo，fēng wù jǐn qián cháo
liǎng àn táo huā hōng rì chū，sì wéi gāo liǔ dào tiān chuí
wú tóng shù，sān gēng yǔ，bù dào lí qíng zhèng kǔ
xún jiā wèi jí jiān chán lǐ，yīng xiào mái lún zhe suǒ cāo。
lín xià tiān shū qǐ dùn táo，bù kān yí jí rù chén láo。huáng hé jìn àn yīn fēng jí，
jīng xī bái shí chū，tiān hán hóng yè xī
hé huā kāi hòu xī hú hǎo，zài jiǔ lái shí
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。