送何道士归山

送何道士归山原文：

樵客若能随洞里，回归人世始应悲。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣
依旧桃花面，频低柳叶眉
未老莫还乡，还乡须断肠
柳重烟深，雪絮飞来往
午梦扁舟花底香满两湖烟水
月出惊山鸟，时鸣春涧中
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏
大雪北风催，家家贫白屋
身非绝粒本清羸，束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去，

送何道士归山拼音解读：

qiáo kè ruò néng suí dòng lǐ，huí guī rén shì shǐ yīng bēi。
shēn shān cháng yǔ bái yún qī。shù lín dān zào hán huā jí，tán jìn qīng lán yè yuè chí。
luò rì wú qíng zuì yǒu qíng，biàn cuī wàn shù mù chán míng
yī jiù táo huā miàn，pín dī liǔ yè méi
wèi lǎo mò huán xiāng，huán xiāng xū duàn cháng
liǔ zhòng yān shēn，xuě xù fēi lái wǎng
wǔ mèng piān zhōu huā dǐ xiāng mǎn liǎng hú yān shuǐ
yuè chū jīng shān niǎo，shí míng chūn jiàn zhōng
qiān jiā bì hù wú zhēn chǔ，qī xī hé rén wàng dòu niú
nuǎn yǔ qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
jì qǔ xī hú xī pàn，zhèng mù shān hǎo chù，kōng cuì yān fēi
dà xuě běi fēng cuī，jiā jiā pín bái wū
shēn fēi jué lì běn qīng léi，shù guà xiān jīng zhàng yī zhī。luò yè dú xún liú shuǐ qù，
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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。