新嫁娘词三首

新嫁娘词三首原文：

阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿
白日丽飞甍，参差皆可见
秋花冒绿水，密叶罗青烟
溪深古雪在，石断寒泉流
增冰峨峨，飞雪千里些
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌
锦幛两边横，遮掩侍娘行。
遣郎铺簟席，相并拜亲情。
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
邻家人未识，床上坐堆堆。
郎来傍门户，满口索钱财。
三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花

新嫁娘词三首拼音解读：

lán gān fēng lěng xuě màn màn，chóu chàng wú rén bǎ diào gān
bái rì lì fēi méng，cēn cī jiē kě jiàn
qiū huā mào lǜ shuǐ，mì yè luó qīng yān
xī shēn gǔ xuě zài，shí duàn hán quán liú
zēng bīng é é，fēi xuě qiān lǐ xiē
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
chǔ shuǐ bā shān jiāng yǔ duō，bā rén néng chàng běn xiāng gē
jǐn zhàng liǎng biān héng，zhē yǎn shì niáng xíng。
qiǎn láng pù diàn xí，xiāng bìng bài qīn qíng。
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
lín jiā rén wèi shí，chuáng shàng zuò duī duī。
láng lái bàng mén hù，mǎn kǒu suǒ qián cái。
sān rì rù chú xià，xǐ shǒu zuò gēng tāng。
wèi ān gū shí xìng，xiān qiǎn xiǎo gū cháng。
chéng zhōng táo lǐ chóu fēng yǔ，chūn zài xī tóu jì cài huā
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相关翻译

咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。