和高平朱（一作米）参军思归作

和高平朱（一作米）参军思归作原文：

看雪飞、苹底芦梢，未如鬓白
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此
啼号升斗抵千金，冻雀饥鸦共一音
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心，思归何待秋风起。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回，
从臣皆半醉，天子正无愁
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
捧被曾过越人宿。花里莺啼白日高，春楼把酒送车螯。
自闻颖师弹，起坐在一旁
髯参军，髯参军，身为北州吏，心寄东山云。
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
湖山信是东南美，一望弥千里

和高平朱（一作米）参军思归作拼音解读：

kàn xuě fēi、píng dǐ lú shāo，wèi rú bìn bái
shāng xīn qiān lǐ jiāng nán，yuàn qū zhòng zhāo，duàn hún zài fǒu
kuáng gē hǎo ài táo péng zé，jiā jù wéi chēng xiè fǎ cáo。píng shēng lè shì duō rú cǐ，
kě xī liú nián，yōu chóu fēng yǔ，shù yóu rú cǐ
tí hào shēng dǒu dǐ qiān jīn，dòng què jī yā gòng yī yīn
rěn wèi fú míng gé qiān lǐ。yī yàn nán fēi dòng kè xīn，sī guī hé dài qiū fēng qǐ。
zuò jiàn qī qī fāng cǎo lǜ。yáo sī wǎng rì qíng jiāng qū。cì chuán pín xiàng shàn zhōng huí，
cóng chén jiē bàn zuì，tiān zǐ zhèng wú chóu
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān，xī rì héng bō mù，jīn zuò liú lèi quán
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
pěng bèi céng guò yuè rén sù。huā lǐ yīng tí bái rì gāo，chūn lóu bǎ jiǔ sòng chē áo。
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
rán cān jūn，rán cān jūn，shēn wéi běi zhōu lì，xīn jì dōng shān yún。
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
hú shān xìn shì dōng nán měi，yī wàng mí qiān lǐ
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」