送韦岫郎中典泗州(一作癸丑岁毗陵会中贻同老)

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
送韦岫郎中典泗州(一作癸丑岁毗陵会中贻同老)原文
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森
北极怀明主,南溟作逐臣
送子军中饮,家书醉里题
莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁
玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
不知香积寺,数里入云峰
野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊
窣地春袍,嫩色宜相照
百啭无人能解,因风飞过蔷薇
孤之有孔明,犹鱼之有水也
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。
送韦岫郎中典泗州(一作癸丑岁毗陵会中贻同老)拼音解读
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běi jí huái míng zhǔ,nán míng zuò zhú chén
sòng zi jūn zhōng yǐn,jiā shū zuì lǐ tí
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xiǎng yì cháo tiān dú yín zuò,xuán fēi xīn zuò guò qín guān。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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