卢姬篇

卢姬篇原文：

山高月小，水落石出
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸
记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒
万里人南去，三春雁北飞
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。
卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重，
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归，鸣环佩玉生光辉。
江流天地外，山色有无中
前堂后堂罗袖人，南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗丝管，
乡国真堪恋，光阴可合轻
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花
水晶帘箔绣芙蓉。白玉栏干金作柱，楼上朝朝学歌舞。

卢姬篇拼音解读：

shān gāo yuè xiǎo，shuǐ luò shí chū
wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu
jì nián shí、jiù sù qī liáng，mù yān qiū yǔ yě qiáo hán
wàn lǐ rén nán qù，sān chūn yàn běi fēi
cǐ rì liù jūn tóng zhù mǎ，dāng shí qī xī xiào qiān niú
rén shēng jīn rì dé jiāo guì，shuí dào lú jī shēn xì wēi。
lú jī shào xiǎo wèi wáng jiā，lǜ bìn hóng chún táo lǐ huā。wèi wáng qǐ lóu shí èr chóng，
yī dàn yī zòu yún yù duàn。jūn wáng rì wǎn xià cháo guī，míng huán pèi yù shēng guāng huī。
jiāng liú tiān dì wài，shān sè yǒu wú zhōng
qián táng hòu táng luó xiù rén，nán chuāng běi chuāng huā fā chūn。cuì huǎng zhū lián dòu sī guǎn，
xiāng guó zhēn kān liàn，guāng yīn kě hé qīng
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
qiū wǎn chún lú jiāng shàng，yè shēn ér nǚ dēng qián
chéng zhōng táo lǐ chóu fēng yǔ，chūn zài xī tóu jì cài huā
shuǐ jīng lián bó xiù fú róng。bái yù lán gàn jīn zuò zhù，lóu shàng zhāo zhāo xué gē wǔ。
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。