酹江月(武昌怀古)

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
酹江月(武昌怀古)原文
宝奁明月不欺人,明日归来君试看
南园春半踏青时,风和闻马嘶
家在梦中何日到,春来江上几人还
汉江北泻,下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤凰池月,付与沙头鹭。功名何处,年年惟见春絮。
汉水东流,都洗尽、髭胡膏血
握手经年别,惊心九日霜
非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮。
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
渡头杨柳青青枝枝叶叶离情
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽
花渐凋疏不耐风,画帘垂地晚重工,堕阶萦藓舞愁红
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
酹江月(武昌怀古)拼音解读
bǎo lián míng yuè bù qī rén,míng rì guī lái jūn shì kàn
nán yuán chūn bàn tà qīng shí,fēng hé wén mǎ sī
jiā zài mèng zhōng hé rì dào,chūn lái jiāng shàng jǐ rén hái
hàn jiāng běi xiè,xià zhǎng huái、xǐ jǐn xiōng zhōng jīn gǔ。lóu lǔ héng bō zhēng yàn yuǎn,shuí jiàn yú lóng yè wǔ。yīng wǔ zhōu yún,fèng huáng chí yuè,fù yǔ shā tóu lù。gōng míng hé chǔ,nián nián wéi jiàn chūn xù。
hàn shuǐ dōng liú,dōu xǐ jǐn、zī hú gāo xuè
wò shǒu jīng nián bié,jīng xīn jiǔ rì shuāng
fēi bù háo shì zhōu yú,zhuàng rú huáng zǔ,yì suí qiū fēng dù。yě cǎo xián huā wú xiàn shù,miǎo zài xī shān nán pǔ。huáng hè lóu rén,chì wū nián shì,jiāng hàn tíng qián lù。fú píng wú jù,shuǐ tiān jǐ dù zhāo mù。
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
dù tóu yáng liǔ qīng qīng zhī zhī yè yè lí qíng
xiān shēng míng lì bǐ chén huī,lǜ zhú qīng sōng shǒu zì zāi
huā jiàn diāo shū bù nài fēng,huà lián chuí dì wǎn zhòng gōng,duò jiē yíng xiǎn wǔ chóu hóng
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn,diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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