上梅直讲书

上梅直讲书原文：

　　轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲而不知其心，则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足与乐矣! 轼七、八岁时，始知读书，闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求斗升之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。 今年春，天下之士,群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。诚不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取，是以在此。非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民,聚观而赞叹之，亦何以易此乐也。 《传》曰：“不怨天，不尤人。”盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下，而位不过五品。其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
春种一粒粟，秋收万颗子
不种闲花，池亭畔、几竿修竹
春来秋去相思在，秋去春来信息稀
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳
桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风
临砌影，寒香乱、冻梅藏韵
闹花深处层楼，画帘半卷东风软
江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电
黄鸡白酒，君去村社一番秋
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回

上梅直讲书拼音解读：

　　shì měi dú《shī》zhì《chī xiāo》，dú《shū》zhì《jūn shì》，cháng qiè bēi zhōu gōng zhī bù yù。jí guān《shǐ》，jiàn kǒng zǐ è yú chén、cài zhī jiān，ér xián gē zhī shēng bù jué，yán yuān、zhòng yóu zhī tú xiāng yǔ wèn dá。fū zǐ yuē： “‘fěi sì fěi hǔ，lǜ bǐ kuàng yě’，wú dào fēi xié，wú hé wéi yú cǐ？”yán yuān yuē：“fū zǐ zhī dào zhì dà，gù tiān xià mò néng róng。suī rán，bù róng hé bìng？bù róng rán hòu jiàn jūn zǐ。”fū zǐ yóu rán ér xiào yuē：“huí，shǐ ěr duō cái，wú wèi ěr zǎi。”fū tiān xià suī bù néng róng，ér qí tú zì zú yǐ xiāng lè rú cǐ。nǎi jīn zhī zhōu gōng zhī fù guì，yǒu bù rú fū zǐ zhī pín jiàn。fū yǐ zhào gōng zhī xián，yǐ guǎn、cài zhī qīn ér bù zhī qí xīn，zé zhōu gōng shuí yǔ lè qí fù guì?ér fū zǐ zhī suǒ yǔ gòng pín jiàn zhě，jiē tiān xià zhī xián cái，zé yì zú yǔ lè yǐ! shì qī、bā suì shí，shǐ zhī dú shū，wén jīn tiān xià yǒu ōu yáng gōng zhě，qí wéi rén rú gǔ mèng kē、hán yù zhī tú;ér yòu yǒu méi gōng zhě,cóng zhī yóu，ér yǔ zhī shàng xià qí yì lùn。qí hòu yì zhuàng，shǐ néng dú qí wén cí，xiǎng jiàn qí wéi rén，yì qí piāo rán tuō qù shì sú zhī lè,ér zì lè qí lè yě。fāng xué wèi duì ǒu shēng lǜ zhī wén，qiú dòu shēng zhī lù，zì dù wú yǐ jìn jiàn yú zhū gōng zhī jiān。lái jīng shī yú nián，wèi cháng kuī qí mén。 jīn nián chūn，tiān xià zhī shì,qún zhì yú lǐ bù，zhí shì yǔ ōu yáng gōng shí qīn shì zhī。chéng bù zì yì，huò zài dì èr。jì ér wén zhī，zhí shì ài qí wén，yǐ wéi yǒu mèng kē zhī fēng;ér ōu yáng gōng yì yǐ qí néng bù wéi shì sú zhī wén yě ér qǔ，shì yǐ zài cǐ。fēi zuǒ yòu wèi zhī xiān róng，fēi qīn jiù wèi zhī qǐng shǔ，ér xiàng zhī shí yú nián jiān，wén qí míng ér bù dé jiàn zhě，yī zhāo wèi zhī jǐ。tuì ér sī zhī，rén bù kě yǐ gǒu fù guì，yì bù kě yǐ tú pín jiàn。yǒu dà xián yān ér wèi qí tú，zé yì zú shì yǐ。gǒu qí jiǎo yī shí zhī xìng，cóng chē qí shù shí rén，shǐ lǘ xiàng xiǎo mín,jù guān ér zàn tàn zhī，yì hé yǐ yì cǐ lè yě。 《chuán》yuē：“bù yuàn tiān，bù yóu rén。”gài“yōu zāi yóu zāi，kě yǐ zú suì”。zhí shì míng mǎn tiān xià，ér wèi bù guò wǔ pǐn。qí róng sè wēn rán ér bù nù，qí wén zhāng kuān hòu dūn piáo ér wú yuàn yán，cǐ bì yǒu suǒ lè hū sī dào yě。shì yuàn yù wén yān。
chūn zhòng yī lì sù，qiū shōu wàn kē zi
bù zhǒng xián huā，chí tíng pàn、jǐ gān xiū zhú
chūn lái qiū qù xiāng sī zài，qiū qù chūn lái xìn xī xī
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táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng，chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng
lín qì yǐng，hán xiāng luàn、dòng méi cáng yùn
nào huā shēn chù céng lóu，huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
jiāng fān jǐ piàn jí rú jiàn，shān quán qiān chǐ fēi rú diàn
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。