谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作

谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作原文：

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
万事依然在，无如岁月何。邑人怜白发，庭树长新柯。
一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉
山随平野尽，江入大荒流
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华
情如之何，暮涂为客，忍堪送君
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。
群峭碧摩天，逍遥不记年
胡沙没马足，朔风裂人肤
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒
有熊有罴，有猫有虎，庆既令居，韩姞燕誉
群芳烂不收，东风落如糁

谪官后却归故村，将过虎丘，怅然有作拼音解读：

kě kān gū guǎn bì chūn hán，dù juān shēng lǐ xié yáng mù
wàn shì yī rán zài，wú rú suì yuè hé。yì rén lián bái fà，tíng shù zhǎng xīn kē。
yī cóng xuān cǎo，jǐ gān xiū zhú，shù yè bā jiāo
shān suí píng yě jǐn，jiāng rù dà huāng liú
xǐ de gù rén tóng dài zhào，nǐ gū chūn jiǔ zuì jīng huá
qíng rú zhī hé，mù tú wèi kè，rěn kān sòng jūn
gù lǎo xiāng féng shǎo，tóng guān bú jiàn duō。wéi yú jiù shān lù，chóu chàng wǎng fān guò。
qún qiào bì mó tiān，xiāo yáo bù jì nián
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qià tóng xué shào nián，fēng huá zhèng mào；shū shēng yì qì，huī chì fāng qiú
yǒu xióng yǒu pí，yǒu māo yǒu hǔ，qìng jì lìng jū，hán jí yàn yù
qún fāng làn bù shōu，dōng fēng luò rú sǎn
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。