寄岘山愿公三首

寄岘山愿公三首原文：

榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
俄而未霰零，密雪下
擢擢当轩竹，青青重岁寒
红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶
今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月
形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
若待明朝风雨过，人在天涯春在天涯
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁
可怜报国无路，空白一分头
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
行到小溪深处，有黄鹂千百
漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明
相思恨相远，至理那时何。道笑忘言甚，诗嫌背俗多。

寄岘山愿公三首拼音解读：

zhēn mǎng chí jīng shāo，hāo lái sì guò chūn。xīn qī zhòng xī qù，yī gòng diào yí chén。
é ér wèi sǎn líng，mì xuě xià
zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
hóng shēn lǜ àn jìng xiāng jiāo，bào nuǎn hán fāng pī zǐ páo
jǐng fàng lù lú xián jìn jiǔ，lóng kāi yīng wǔ bào jiān chá
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn，xiǎo fēng cán yuè
xíng yǐng gèng shuí qīn，yīng huái qī dào rén。piàn yán chóu záo chǐ，bàn jì fú yáo qín。
ruò dài míng cháo fēng yǔ guò，rén zài tiān yá chūn zài tiān yá
qīng tái xián gé bì，bái rì duàn rén guò。dú shàng xī lóu wàng，jīng mén qiān wàn pō。
lǎo zhì hé bēi tàn，shēng zhī biàn jì liáo。zhōng qī tà sōng yǐng，xié shǒu hǔ xī qiáo。
sāi huā piāo kè lèi，biān liǔ guà xiāng chóu
kě lián bào guó wú lù，kòng bái yī fēn tóu
bǐ cǐ wú xiāo xī，suǒ sī jiāng hàn yáo。zhuǎn wén duō huàn nàn，shén shuō yuǎn xiāng zhāo。
xíng dào xiǎo xī shēn chù，yǒu huáng lí qiān bǎi
màn xiàng hán lú zuì yù píng，huàn jūn tóng shǎng xiǎo chuāng míng
xiāng sī hèn xiāng yuǎn，zhì lǐ nà shí hé。dào xiào wàng yán shén，shī xián bèi sú duō。
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作者介绍

吴泳 吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。 吴泳，字叔永，潼川人。嘉定元年进士，历官为军器少监，行太府寺丞，行校书郎，升秘书丞兼权司封郎官，兼枢密院编修官，升著作郎，时暂兼权直舍人院。 轮对，言：“愿陛下养心，以清明约己，以恭俭进德，以刚毅发强，毋以旨酒违善言，毋以嬖御嫉壮士，毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微，澄源正本，使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务，移所舍之精神以强国政，移所用之心力以恤罢民，移所当省之浮费以犒边上久戍之士，则不惟可以消弭灾变，攘除奸凶，殄灭寇贼，虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对，又言：“诵往哲之遗言，进谋国之上策，实不过曰内修政事而已。然所谓内修者，非但车马器械之谓也。衮职之阙，所当修也；官师之旷，所当修也；出令之所弗清，所当修也；本兵之地弗严，所当修也；直言敢谏之未得其职，所当修也；折冲御侮之弗堪其任，所当修也。陛下退修于其上，百官有司交修于其下，朝廷既正，人心既附，然后申警国人，精讨军实，合内修外攘为一事，神州赤县，皆在吾指顾中矣。” 火灾，应诏上封曰：“京城之灾，京城之所见也。四方有败，陛下亦得而见之乎？夫惨莫惨于兵也，而连年不戢，则甚于火矣。酷莫酷于吏也，而频岁横征，则猛于火矣。闽之民困于盗，浙之民困于水，蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上，包苴之根又不绝于下。譬彼坏木，疾用无枝，而内涸之形见矣。” 迁秘书少监，兼权中书舍人，寻迁起居舍人兼权吏部侍郎，兼直学士院。疏言：“世之识治体而忧时几者，以为天运将变矣，世道将降矣，国论将更矣，正人将引去而旧人将登用矣。执持初意，封植正论，兹非砥柱倾颓之时乎？若使廉通敏慧者专治财赋，淑慎晓畅者专御军旅，明清敬谨者专典刑狱，经术通明使道训典，文雅丽则使作训辞，秉节坚厉使备风宪，奉法循理使居牧守，刚直有守者不听其引去，恬退无竞者不听其里居，功名慷慨者不佚之以祠庭，言论闿爽者不置之于外服，随才器使，各尽其分，则短长小大，安有不适用者哉！”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒，以宝章阁直学士知宁国府，提举太平兴国宫，进宝章阁学士，差知温州。赴官，道间闻温州饥，至处州，乞蠲租科降，救饿者四万八千有奇，放夏税一十二万有奇，秋苗二万八千有奇，病者复与之药。事闻，赐衣带鞍马。改知泉州，以言罢。所著有《鹤林集》。