菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨原文：

翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门
游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱
手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
桂叶双眉久不描，残妆和泪污红绡
此身合是诗人未细雨骑驴入剑门

菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解读：

cuì niǎn bù lái jīn diàn bì，gōng yīng xián chū shàng yáng huā
péng shān cǐ qù wú duō lù，qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
qiū fēng chuī dào jiāng cūn，zhèng huáng hūn，jì mò wú tóng yè yǔ bù kāi mén
yóu zǐ chūn shān yǐ shì dān，táo huā fēi jǐn yě méi suān
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ。xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng。
bù zhī xì yè shuí cái chū，èr yuè chūn fēng shì jiǎn dāo
sǎn jìng yáng huā pù bái zhān，diǎn xī hé yè dié qīng qián
shǒu hóng bīng wǎn ǒu，ǒu wǎn bīng hóng shǒu。láng xiào ǒu sī zhǎng，zhǎng sī ǒu xiào láng。
chōu dāo duàn shuǐ shuǐ gèng liú，jǔ bēi xiāo chóu chóu gèng chóu
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
guì yè shuāng méi jiǔ bù miáo，cán zhuāng hé lèi wū hóng xiāo
cǐ shēn hé shì shī rén wèi xì yǔ qí lǘ rù jiàn mén
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作者介绍

虞世南 虞世南生于南朝陈永定二年（558），父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。虞世南沉静寡欲，笃志勤学，少时曾受学于吴郡文学家顾野王，在长达10余年的寒窗苦读中，精思不倦，废寝忘食。陈文帝知其博学多才，召为建安王法曹参军。陈灭，与兄世基同入长安，俱有重名。隋大业中，授秘书郎，迁起居舍人。但炀帝嫌其刚直，10年不予徙升。而虞世基因善于媚言取宠，被炀帝视为心腹，结果与炀帝同被宇文化及杀死。武德四年（621），秦王李世民任命虞世南为秦府参军，后迁太子中舍人。李世民即位后，任著作郎兼弘文馆学士，继转秘书监。虞世南年轻时曾向绍兴智永法师学习书法。智永是晋代书圣王羲之的七世孙，藏有王羲之传世真迹，虞世南因此尽得王书真髓，成为一代大家。他晚年自撰自书的《孔子庙堂碑》被称为我国书法艺术的瑰宝，以致黄庭坚有「千两黄金哪购得」之叹。据传，唐太宗向虞世南学习书法时，感到「戈」法最难摆布，有一次写到「戬」字，便将右边空着，请虞世南补上，然后叫魏征品评。魏征说：「皇上所写的字，惟有'戈'旁与世南最为逼似！」太宗听后，叹服不已。 虞世南虽然外形文弱，但志性刚烈。他议论持正，敢于进谏，曾借陇右山崩等自然灾害，劝谏太宗整顿刑狱，救济灾民；又借星象变异，劝告太宗戒骄戒躁，慎终如故；太宗准备厚葬高祖时，他援引前代典法，主张薄葬；太宗晚年喜好田猎，他又劝谏「时息猎车」，以免扰民。唐太宗为此赞叹道：「群臣皆若世南，天下何忧不理！」并称世南有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝，是「当代名臣，人伦准的。」李世民初即位时，虞已年近七十。当时他就请求告老，未获允准。直到贞观十二年（638）才同意他退下来，当年五月他就病死了，终年81岁。太宗为他的死「哭之甚恸」，让他陪葬昭陵，赠他礼部尚书，赐他谥号文懿，还把他的像画在凌烟阁上，虞世南真可说是「备受哀荣」的了。