海棕行

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
海棕行原文
桃李务青春,谁能贯白日
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知
垂柳不萦裙带住漫长是、系行舟
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初
东风吹柳日初长,雨余芳草斜阳
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时
左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。
云淡风轻近午天,傍花随柳过前川
今夜故人来不来,教人立尽梧桐影
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥
独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘
海棕行拼音解读
táo lǐ wù qīng chūn,shuí néng guàn bái rì
shuí jiào suì suì hóng lián yè,liǎng chù chén yín gè zì zhī
chuí liǔ bù yíng qún dài zhù màn cháng shì、xì xíng zhōu
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu,jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
dōng fēng chuī liǔ rì chū zhǎng,yǔ yú fāng cǎo xié yáng
cāng léng bái pí shí bào wén。zì shì zhòng mù luàn fēn fēn,hǎi zōng yān zhī shēn chū qún。
sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī,zhèng shì nán ér dú shū shí
zuǒ mián gōng guǎn qīng jiāng fén,hǎi zōng yī zhū gāo rù yún。lóng lín xī jiǎ xiāng cuò luò,
yí zāi běi chén bù kě dé,shí yǒu xī yù hú sēng shí。
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jīn yè gù rén lái bù lái,jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
xī shān bái xuě sān chéng shù,nán pǔ qīng jiāng wàn lǐ qiáo
dú yǐ wēi lán,shén yóu wú jì,tiān dì yóu xián ài
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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