砚瓦

砚瓦原文：

晚年惟好静，万事不关心
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵
书当快意读易尽，客有可人期不来
登高望蓬流，想象金银台
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕.
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉
墦间人散後，乌鸟正西东
浅薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣更身安。
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉
绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春

砚瓦拼音解读：

wǎn nián wéi hǎo jìng，wàn shì bù guān xīn
qián cūn hòu lǒng sāng zhè shēn，dōng lín xī shè wú xiāng qīn
shū dāng kuài yì dú yì jǐn，kè yǒu kě rén qī bù lái
dēng gāo wàng péng liú，xiǎng xiàng jīn yín tái
yīng niàn yán mó kǔ，wú wéi wǎ lì kàn。tǎng rán rén bù qì，hái kě bǐ láng gān.
hòu lù gù rén shū duàn jué，héng jī zhì zǐ sè qī liáng
fán jiān rén sàn hòu，wū niǎo zhèng xī dōng
qiǎn bó suī wán pǔ，qí rú jìn bǐ duān。dī xīn méng rùn jiǔ，rù xiá gèng shēn ān。
shuāi lán sòng kè xián yáng dào tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
lǜ yè qīng fū yìng dān è，yǔ jūn péi huí shàng jīn gé
jīn ān yù lēi xún fāng kè，wèi xìn wǒ lú bié yǒu chūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）