岳州赠广平公宋大夫

岳州赠广平公宋大夫原文：

魄依钩样小，扇逐汉机团。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
亚相本时英，归来复国桢。朝推长孺直，野慕隐之清。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫
日暮乡关何处是烟波江上使人愁
当年紫禁烟花，相逢恨不知音早
离离原上草，一岁一枯荣
九日黄花才过了，一尊聊慰秋容老
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤
江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
传节还闽嶂，皇华入汉京。宁思江上老，岁晏独无成。
当路谁相假，知音世所稀

岳州赠广平公宋大夫拼音解读：

pò yī gōu yàng xiǎo，shàn zhú hàn jī tuán。
bái rì fàng gē xū zòng jiǔ，qīng chūn zuò bàn hǎo huán xiāng
yà xiāng běn shí yīng，guī lái fù guó zhēn。cháo tuī zhǎng rú zhí，yě mù yǐn zhī qīng。
xī gōng nán nèi duō qiū cǎo，luò yè mǎn jiē hóng bù sǎo
rì mù xiāng guān hé chǔ shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
dāng nián zǐ jìn yān huā，xiāng féng hèn bù zhī yīn zǎo
lí lí yuán shàng cǎo，yī suì yī kū róng
jiǔ rì huáng huā cái guò le，yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng，tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
chuán jié hái mǐn zhàng，huáng huá rù hàn jīng。níng sī jiāng shàng lǎo，suì yàn dú wú chéng。
dāng lù shuí xiāng jiǎ，zhī yīn shì suǒ xī
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相关翻译

①杭苇：语出《诗·卫风·河广》：“一苇杭之。”苇原指草束，引申为小舟。　杭，通“航”。②笋将：语出《公羊传·文公十五年》：“笋将而来也。”笋，竹舆。③
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深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。秋天快要过去了，依然觉得白昼

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。