险竿行

险竿行原文：

山险惊摧輈，水险能覆舟。奈何平地不肯立，
使我为尔长叹嗟。我闻孝子不许国，忠臣不爱家。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
尔今轻命重黄金，忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目，
天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬
上得不下下不得，我谓此辈险于险竿儿。
夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断
天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还
落向天涯海边去。险竿儿，尔须知，险途欲往尔可思。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许
险竿儿，听我语，更有险徒险于汝。重于权者失君恩，
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
野童扶醉舞，山鸟助酣歌
晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧
终以贪心媚君禄。百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。

险竿行拼音解读：

shān xiǎn jīng cuī zhōu，shuǐ xiǎn néng fù zhōu。nài hé píng dì bù kěn lì，
shǐ wǒ wèi ěr cháng tàn jiē。wǒ wén xiào zǐ bù xǔ guó，zhōng chén bù ài jiā。
wèi bì sù é wú chàng hèn，yù chán qīng lěng guì huā gū
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
ěr jīn qīng mìng zhòng huáng jīn，zhōng xiào liǎng kuī tú ěr kuā。shǐ yǐ xiǎn jì yuè jūn mù，
tiān shān xuě yún cháng bù kāi，qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi
shàng dé bù xià xià bù dé，wǒ wèi cǐ bèi xiǎn yú xiǎn gān ér。
yè shēn xié dā qiū qiān suǒ，lóu gé méng lóng yān yǔ zhōng
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng，gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù，jiù huān xīn mèng jué lái shí，huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
luò xiàng tiān yá hǎi biān qù。xiǎn gān ér，ěr xū zhī，xiǎn tú yù wǎng ěr kě sī。
liǔ tiáo jiāng shū wèi shū，róu shāo pī fēng，mài tián qiǎn liè cùn xǔ
xiǎn gān ér，tīng wǒ yǔ，gèng yǒu xiǎn tú xiǎn yú rǔ。zhòng yú quán zhě shī jūn ēn，
zǒu shàng bǎi chǐ gāo gān tóu。wǒ bù zhī ěr shì rén yé fù náo yé，
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
qíng yě lù sī fēi yì zhī，shuǐ hóng huā fā qiū jiāng bì
zhōng yǐ tān xīn mèi jūn lù。bǎi chǐ gāo gān bǎi dù yuán，yī zú cēn cī yī jiā kū。
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相关翻译

东门附近有广场，茜草沿着山坡长。他家离我近咫尺，而人却像在远方。东门附近种板栗，房屋栋栋排得齐。哪会对你不想念，不肯亲近只是你。注释①墠（shàn 善）：土坪，铲平的
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？