度石门山

作者:李白 朝代:唐朝诗人
度石门山原文
万条千缕绿相迎舞烟眠雨过清明
仰攀人屡息,直下骑才通。泥拥奔蛇径,云埋伏兽丛。
云外好呼南去雁,系书先为报江乡
牛羊自归村巷,童稚不识衣冠
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。
五更疏欲断,一树碧无情
那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问好一个憔悴的凭栏人
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
上林消息好,鸿雁已归来
石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
江声连骤雨,日气抱残虹。未改朱明律,先含白露风。
尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归
度石门山拼音解读
wàn tiáo qiān lǚ lǜ xiāng yíng wǔ yān mián yǔ guò qīng míng
yǎng pān rén lǚ xī,zhí xià qí cái tōng。ní yōng bēn shé jìng,yún mái fú shòu cóng。
yún wài hǎo hū nán qù yàn,xì shū xiān wèi bào jiāng xiāng
niú yáng zì guī cūn xiàng,tóng zhì bù shí yì guān
xīng chán niú dòu běi,dì mài xiàng yá dōng。kāi sāi suí háng biàn,gāo shēn chù wàng tóng。
jiāng tiān yī sè wú xiān chén,jiǎo jiǎo kōng zhōng gū yuè lún
jiàng xuě shēng liáng,bì xiá lóng yè,xiǎo lì zhōng tíng wú dì
jiān zhēn shēn bù dàn,xiǎn sè liàng nán qióng。yǒu yì dēng lín shǎng,tú wèi zào huà gōng。
wǔ gēng shū yù duàn,yī shù bì wú qíng
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shàng lín xiāo xī hǎo,hóng yàn yǐ guī lái
shí mén qiān rèn duàn,bèng shuǐ luò yáo kōng。dào shù xuán yá bàn,qiáo yī jué jiàn zhōng。
jiāng shēng lián zhòu yǔ,rì qì bào cán hóng。wèi gǎi zhū míng lǜ,xiān hán bái lòu fēng。
chén shì nán féng yī xiào,kuàng yǒu zǐ yú huáng jú,kān chā mǎn tóu guī
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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