留侯论

作者:钱载 朝代:清朝诗人
留侯论原文
楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆;庄王曰:“其君能下人,必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽,而归臣妾于吴者,三年而不倦。且夫有报人之志,而不能下人者,是匹夫之刚也。夫老人者,以为子房才有余,而忧其度量之不足,故深折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋。何则?非有生平之素,卒然相遇于草野之间,而命以仆妾之役,油然而不怪者,此固秦皇之所不能惊,而项籍之所不能怒也。
千金之子,不死于盗贼,何者?其身之可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计,以侥幸于不死,此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也,然后可以就大事,故曰:“孺子可教也。”
阿婆还似初笄女,头未梳成不许看
带雨牡丹无气力,黄鹂愁雨湿
千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿
载酒春情,吹箫夜约,犹忆玉娇香软
归雁横秋,倦客思家
夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪;然亦安知其非秦之世,有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义;而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫
田家几日闲,耕种从此起
不如归去下帘钩心儿小,难着许多愁
观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者,在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍,是以百战百胜而轻用其锋;高祖忍之,养其全锋而待其弊,此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?
  古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。
当韩之亡,秦之方盛也,以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者,不可胜数。虽有贲、育,无所复施。夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力而逞于一击之间;当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣。
太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。呜呼!此其所以为子房欤!
玉树歌残犹有曲,锦帆归去已无家
一朝哭都市,泪尽归田亩
留侯论拼音解读
chǔ zhuāng wáng fá zhèng,zhèng bó ròu tǎn qiān yáng yǐ nì;zhuāng wáng yuē:“qí jūn néng xià rén,bì néng xìn yòng qí mín yǐ。”suì shě zhī。gōu jiàn zhī kùn yú kuài jī,ér guī chén qiè yú wú zhě,sān nián ér bù juàn。qiě fú yǒu bào rén zhī zhì,ér bù néng xià rén zhě,shì pǐ fū zhī gāng yě。fū lǎo rén zhě,yǐ wéi zǐ fáng cái yǒu yú,ér yōu qí dù liàng zhī bù zú,gù shēn zhé qí shào nián gāng ruì zhī qì,shǐ zhī rěn xiǎo fèn ér jiù dà móu。hé zé?fēi yǒu shēng píng zhī sù,zú rán xiāng yù yú cǎo yě zhī jiān,ér mìng yǐ pū qiè zhī yì,yóu rán ér bù guài zhě,cǐ gù qín huáng zhī suǒ bù néng jīng,ér xiàng jí zhī suǒ bù néng nù yě。
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ā pó hái shì chū jī nǚ,tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
dài yǔ mǔ dān wú qì lì,huáng lí chóu yǔ shī
qiān bù hóng qiáo,cēn cī yàn chǐ,zhí qū shuǐ diàn
zài jiǔ chūn qíng,chuī xiāo yè yuē,yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
guī yàn héng qiū,juàn kè sī jiā
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yī zhāo kū dū shì,lèi jǐn guī tián mǔ
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作者介绍

钱载 钱载 钱载(1708—1793)字坤一,号萚石,又号匏尊,晚号万松居士、百幅老人,秀水(今浙江嘉兴)人,清朝官吏、诗人、书画家。乾隆十七年进士,改庶吉士,散馆授编修,后授内阁学士兼礼部侍郎,上书房行走,《四库全书》总纂,山东学政。官至二品,而家道清贫,晚年卖画为生。工诗文精画,善水墨,尤工兰竹,著有《石斋诗文集》。钱载为乾嘉年间秀水诗派的代表诗人。

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