龙门（即伊阙）

龙门（即伊阙）原文：

日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
湖山信是东南美，一望弥千里
清谈可以饱，梦想接无由
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
触帘风送景阳钟，鸳被绣花重
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
杨柳回塘，鸳鸯别浦绿萍涨断莲舟路
龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄
楼头客子杪秋后，日落君山元气中
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀
相携及田家，童稚开荆扉

龙门（即伊阙）拼音解读：

rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
hú shān xìn shì dōng nán měi，yī wàng mí qiān lǐ
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng，yuān bèi xiù huā zhòng
wǎng huán shí lǚ gǎi，chuān shuǐ rì yōu zāi。xiāng yuè zhēng tú shàng，shēng yá jǐn jǐ huí。
yáng liǔ huí táng，yuān yāng bié pǔ lǜ píng zhǎng duàn lián zhōu lù
lóng mén héng yě duàn，yì shù chū chéng lái。qì sè huáng jū jìn，jīn yín fó sì kāi。
bǎi tái shuāng wēi hán bī rén，rè hǎi yán qì wèi zhī báo
lóu tóu kè zi miǎo qiū hòu，rì luò jūn shān yuán qì zhōng
méi zǐ jīn huáng xìng zǐ féi，mài huā xuě bái cài huā xī
xiāng xié jí tián jiā，tóng zhì kāi jīng fēi
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。