昼锦堂（己未元夕）

昼锦堂（己未元夕）原文：

绮＿团成，珠玑搦就，极目灯火楼台。七子八仙三教，耍队相挨。管箫笙簧相间斗。远如声韵碧霄来。环千炬，宝栅绛纱，云球雾衮交加。
犹喜闰前霜未下，菊边依旧舞身轻
千里人笑乐，游妓合、脂尘香霭笼街。尽道今宵节物，天与安排。晚来风阵全收了，夜阑还放月儿些。休辞醉，长愿每年时候，一样情怀。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
八月湖水平，涵虚混太清
风起雪飞炎海变清凉
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
午梦扁舟花底香满两湖烟水
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳
山路元无雨，空翠湿人衣
小池寒绿欲生漪，雨晴还日西

昼锦堂（己未元夕）拼音解读：

qǐ＿tuán chéng，zhū jī nuò jiù，jí mù dēng huǒ lóu tái。qī zǐ bā xiān sān jiào，shuǎ duì xiāng āi。guǎn xiāo shēng huáng xiāng jiàn dòu。yuǎn rú shēng yùn bì xiāo lái。huán qiān jù，bǎo zhà jiàng shā，yún qiú wù gǔn jiāo jiā。
yóu xǐ rùn qián shuāng wèi xià，jú biān yī jiù wǔ shēn qīng
qiān lǐ rén xiào lè，yóu jì hé、zhī chén xiāng ǎi lóng jiē。jǐn dào jīn xiāo jié wù，tiān yǔ ān pái。wǎn lái fēng zhèn quán shōu le，yè lán hái fàng yuè ér xiē。xiū cí zuì，zhǎng yuàn měi nián shí hòu，yí yàng qíng huái。
é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
wǔ mèng piān zhōu huā dǐ xiāng mǎn liǎng hú yān shuǐ
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
chéng shàng chūn yún fù yuàn qiáng，jiāng tíng wǎn sè jìng nián fāng
shān lù yuán wú yǔ，kōng cuì shī rén yī
xiǎo chí hán lǜ yù shēng yī，yǔ qíng hái rì xī
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相关翻译

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。