祭辞

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
祭辞原文
维某年某月上日。
江南自是离愁苦,况游骢古道,归雁平沙
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘
庶物群生。
皇皇上天。
勤施于四方。
泥落画梁空,梦想青春语
既安且宁。
兴甘风雨。
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
维予一人某敬拜皇天之祜。
绿叶渐成阴,下有游人归路
明光于上下。
以正月朔日迎日于东郊。
维予一人某敬拜下土之灵。
此时瞻白兔,直欲数秋毫
承天之神。
总是愁媒,欲诉谁消遣
各得其所。
旁作穆穆。
薄薄之土。
惟予一人某敬拜迎于郊。
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
莫不茂者。
照临下土。
各得其所。
又送王孙去,萋萋满别情
集地之灵。
靡今靡古。

降甘风雨。
庶卉百物。
祭辞拼音解读
wéi mǒu nián mǒu yuè shàng rì。
jiāng nán zì shì lí chóu kǔ,kuàng yóu cōng gǔ dào,guī yàn píng shā
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī,hú sǐ bì shǒu qiū
shù wù qún shēng。
huáng huáng shàng tiān。
qín shī yú sì fāng。
ní luò huà liáng kōng,mèng xiǎng qīng chūn yǔ
jì ān qiě níng。
xìng gān fēng yǔ。
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ,bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài huáng tiān zhī hù。
lǜ yè jiàn chéng yīn,xià yǒu yóu rén guī lù
míng guāng yú shàng xià。
yǐ zhēng yuè shuò rì yíng rì yú dōng jiāo。
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài xià tǔ zhī líng。
cǐ shí zhān bái tù,zhí yù shù qiū háo
chéng tiān zhī shén。
zǒng shì chóu méi,yù sù shuí xiāo qiǎn
gè dé qí suǒ。
páng zuò mù mù。
báo báo zhī tǔ。
wéi yǔ yī rén mǒu jìng bài yíng yú jiāo。
hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
mò bù mào zhě。
zhào lín xià tǔ。
gè dé qí suǒ。
yòu sòng wáng sūn qù,qī qī mǎn bié qíng
jí dì zhī líng。
mí jīn mí gǔ。

jiàng gān fēng yǔ。
shù huì bǎi wù。
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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