减字浣溪沙（十五之十四）

减字浣溪沙（十五之十四）原文：

清浅陂塘藕叶干。细风疏雨鹭鸶寒。半垂帘幕倚阑干。
还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨
念月榭携手，露桥闻笛
天平山上白云泉，云自无心水自闲
器乏雕梁器，材非构厦材
白露横江，水光接天
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
陶令不知何处去， 桃花源里可耕田
雁过斜阳，草迷烟渚
青青河畔草，郁郁园中柳
东风吹雨过青山，却望千门草色闲
惆怅窃香人不见，几回憔悴后庭兰。行云可是渡江难。

减字浣溪沙（十五之十四）拼音解读：

qīng qiǎn bēi táng ǒu yè gàn。xì fēng shū yǔ lù sī hán。bàn chuí lián mù yǐ lán gān。
hái zuò yī duàn xiāng sī，lěng bō yè wǔ chóu hóng，sòng rén shuāng jiǎng
niàn yuè xiè xié shǒu，lù qiáo wén dí
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
bái lù héng jiāng，shuǐ guāng jiē tiān
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
táo lìng bù zhī hé chǔ qù， táo huā yuán lǐ kě gēng tián
yàn guò xié yáng，cǎo mí yān zhǔ
qīng qīng hé pàn cǎo，yù yù yuán zhōng liǔ
dōng fēng chuī yǔ guò qīng shān，què wàng qiān mén cǎo sè xián
chóu chàng qiè xiāng rén bú jiàn，jǐ huí qiáo cuì hòu tíng lán。xíng yún kě shì dù jiāng nán。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。