偶作五首

偶作五首原文：

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
君不见汉王力尽得乾坤，如何秋雨洒庙门。
东南第一名州，西湖自古多佳丽
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟，
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明
谁信心火多，多能焚大国。谁信鬓上丝，茎茎出蚕腹。
尝闻养蚕妇，未晓上桑树。下树畏蚕饥，儿啼亦不顾。
朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠
君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。
浮云蔽白日，游子不顾返
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
又是重阳近也，几处处，砧杵声催
君不见金陵风台月榭烟霞光，如今五里十里野火烧茫茫。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
孰云我轻薄，石头如何唤作玉。孰云我是非，
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来，红泉正洒芙蓉霞。
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
君子食即食，何必在珍华。小人食不食，纵食如泥沙。

偶作五首拼音解读：

qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
lǜ àn hóng xī chūn yǐ mù，yàn zi xián ní，fēi rù chuí yáng chù
tóng tái lǎo shù zuò jīng mèi，jīn gǔ yě hú duō zǐ sūn。jǐ xǔ fán huá jǐ gēng gǎi，
fēi huā liǎng àn zhào chuán hóng，bǎi lǐ yú dī bàn rì fēng
cán é wèi dié fēi，wěi yè kōng mǎn zhī。yuān suō yǔ hèn jī，yī jiàn yī zhān yī。
mò huà sāng tián biàn chéng hǎi。wú yǒu qīng liáng xuě shān xuě，tiān shàng rén jiān cháng jiǎo jié。
jūn bú jiàn hàn wáng lì jìn dé qián kūn，rú hé qiū yǔ sǎ miào mén。
dōng nán dì yī míng zhōu，xī hú zì gǔ duō jiā lì
wéi yǒu yáo shùn zhōu zhào qiū kē shì zhǎng zài。zuò kàn lóu gé chéng qiū xū，
sù kōng fáng，qiū yè zhǎng，yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
shuí xìn xīn huǒ duō，duō néng fén dà guó。shuí xìn bìn shàng sī，jīng jīng chū cán fù。
cháng wén yǎng cán fù，wèi xiǎo shàng sāng shù。xià shù wèi cán jī，ér tí yì bù gù。
shuò fāng sān dù chóng yáng jié，hé qū gàn jīng suì suì máng
fú sāng shèn shú jīn wū bǎo。jīn wū bǎo，fēi fù fēi，sì tiān xià rén yǎn yí yí。
guò jǐn qiān fān jiē bú shì，xié huī mò mò shuǐ yōu yōu
jūn bú jiàn xī shī lǜ zhū yán sè kě qīng guó，lè jí bēi lái liú bù dé。
fú yún bì bái rì，yóu zǐ bù gù fǎn
suí xié zhú è yòu zhēng de。gǔ rén zhōng bù shì yōu yōu，yī yán dào hé sǐ jí xiū。
qīng gē qiě mò chàng，miào wǔ yì xiū kuā。ěr fēi fèng zhì qí lín ròu，
yī chūn gāo xuè jǐn，qǐ zhǐ yīng wáng fù。rú hé kù lì kù，jǐn wèi sōu jiāng qù。
jīn nián huān xiào fù míng nián，qiū yuè chūn fēng děng xián dù
máng máng yù huǒ yù shāo rén，chóu chàng wú yīn wèi jūn shuō。
yòu shì chóng yáng jìn yě，jǐ chǔ chù，zhēn chǔ shēng cuī
jūn bú jiàn jīn líng fēng tái yuè xiè yān xiá guāng，rú jīn wǔ lǐ shí lǐ yě huǒ shāo máng máng。
qǐ bú jiàn dà péng diǎn yì gài shí zhōu，shì hé zhī wù míng jiū jiū。
shú yún wǒ qīng bó，shí tou rú hé huàn zuò yù。shú yún wǒ shì fēi，
yān néng yī guà yú chǐ yá。qù lái qù lái guī qù lái，hóng quán zhèng sǎ fú róng xiá。
jī shēng jī，qiǎo shēng qiǎo，xīn huò hōng hōng rì jiān chǎo。chuǎng shǔ méi pín yóu hǎi dǎo，
jūn zǐ shí jí shí，hé bì zài zhēn huá。xiǎo rén shí bù shí，zòng shí rú ní shā。
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。