塞上曲（秋气生朔陲）

塞上曲（秋气生朔陲）原文：

大漠西风急，黄榆凉叶飞。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知
梦入蓝桥，几点疏星映朱户
萧索边声静，太平烽影稀。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
襜褴罢南牧，林胡畏汉威。
天上人间何处去，旧欢新梦觉来时，黄昏微雨画帘垂
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨
秀色掩今古，荷花羞玉颜
因依老宿发心初，半学修心半读书
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
藁街将入贡，代马就新羁。
浮云护玉关，斜日在金微。
素臣称有道，守在於四夷。
秋气生朔陲，塞草犹离离。
天仙碧玉琼瑶，点点扬花，片片鹅毛

塞上曲（秋气生朔陲）拼音解读：

dà mò xī fēng jí，huáng yú liáng yè fēi。
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo，chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
mèng rù lán qiáo，jǐ diǎn shū xīng yìng zhū hù
xiāo suǒ biān shēng jìng，tài píng fēng yǐng xī。
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
chān lán bà nán mù，lín hú wèi hàn wēi。
tiān shàng rén jiān hé chǔ qù，jiù huān xīn mèng jué lái shí，huáng hūn wēi yǔ huà lián chuí
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
pǐ mǎ nán lái dù zhè hé，biàn chéng gōng què yuǎn cuó é
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
yīn yī lǎo sù fā xīn chū，bàn xué xiū xīn bàn dú shū
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
gǎo jiē jiāng rù gòng，dài mǎ jiù xīn jī。
fú yún hù yù guān，xié rì zài jīn wēi。
sù chén chēng yǒu dào，shǒu zài yú sì yí。
qiū qì shēng shuò chuí，sāi cǎo yóu lí lí。
tiān xiān bì yù qióng yáo，diǎn diǎn yáng huā，piàn piàn é máo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。