风入松（用王介甫韵）

风入松（用王介甫韵）原文：

长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
玉阶瑶甃翠重重。带萱草葱葱。流霞尽饮何辞醉，更休数、尘里千钟。晓夜朝元去也，怎忍舍、大夫松。
君家玉女从小见，闻道如今画不成
紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵
一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招
深耕易耨寸田中。看真个英雄。夜来犹上星台望，全不厌、水绿云红。便是清交素友，频相视、笑晴空。
春近寒虽转，梅舒雪尚飘
郁孤台下清江水，中间多少行人泪
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
执手相看泪眼，竟无语凝噎
伤心庾开府，老作北朝臣
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥

风入松（用王介甫韵）拼音解读：

cháng jiāng jù làng zhēng rén lèi，yī yè xī fēng gòng bái tóu
yù jiē yáo zhòu cuì chóng chóng。dài xuān cǎo cōng cōng。liú xiá jǐn yǐn hé cí zuì，gèng xiū shù、chén lǐ qiān zhōng。xiǎo yè cháo yuán qù yě，zěn rěn shě、dài fū sōng。
jūn jiā yù nǚ cóng xiǎo jiàn，wén dào rú jīn huà bù chéng
zǐ yú yī zhī chuán cì，mèng shuí dào、hàn jiā líng
yī piàn chūn chóu dài jiǔ jiāo jiāng shàng zhōu yáo，lóu shàng lián zhāo
shēn gēng yì nòu cùn tián zhōng。kàn zhēn gè yīng xióng。yè lái yóu shàng xīng tái wàng，quán bù yàn、shuǐ lǜ yún hóng。biàn shì qīng jiāo sù yǒu，pín xiāng shì、xiào qíng kōng。
chūn jìn hán suī zhuǎn，méi shū xuě shàng piāo
yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ，zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
zhí shǒu xiàng kàn lèi yǎn，jìng wú yǔ níng yē
shāng xīn yǔ kāi fǔ，lǎo zuò běi cháo chén
shēng táng zuò jiē xīn yǔ zú，bā jiāo yè dà zhī zǐ féi
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。