上卢三拾遗以言见黜

上卢三拾遗以言见黜原文：

问君何能尔心远地自偏
丹灶初开火，仙桃正落花
酒意诗情谁与共泪融残粉花钿重
昔叹当年无李牧，今知江左有夷吾
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。
罗幕轻寒，燕子双飞去
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
山中夜来月，到晓不曾看
骨鲠如君道尚存，近来人事不须论。疾危必厌神明药，
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑，倾怀与说却为冤。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥

上卢三拾遗以言见黜拼音解读：

wèn jūn hé néng ěr xīn yuǎn dì zì piān
dān zào chū kāi huǒ，xiān táo zhèng luò huā
jiǔ yì shī qíng shuí yǔ gòng lèi róng cán fěn huā diàn zhòng
xī tàn dāng nián wú lǐ mù，jīn zhī jiāng zuǒ yǒu yí wú
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
yīn sī zhōu miào dāng shí jiè，jīn kǒu sān jiān shì hòu kūn。
luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
gǔ gěng rú jūn dào shàng cún，jìn lái rén shì bù xū lùn。jí wēi bì yàn shén míng yào，
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
xīn huò duō xián zhèng zhí yán。lěng yǎn jìng kàn zhēn hǎo xiào，qīng huái yǔ shuō què wèi yuān。
hǎi nèi fēng chén zhū dì gé，tiān yá tì lèi yī shēn yáo
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相关翻译

整体评析　　这首诗是袭用乐府旧题，意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘，突兀，强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？