高阳台·落梅

高阳台·落梅原文：

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒，燕子双飞去
美人结长想，对此心凄然
含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微
蛾眉淡了教谁画瘦岩岩羞戴石榴花
宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。古石埋香，金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛，恨晓风、千里关山。半飘零，庭上黄昏，月冷阑干。
琵琶金翠羽，弦上黄莺语
寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓，暗补香瘢。细雨归鸿，孤山无限春寒。离魂难倩招清此，梦缟衣、解佩溪边。最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。
四百年来成一梦，堪愁
白雪关山远，黄云海戍迷
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
音尘远，楚天危楼独倚

高阳台·落梅拼音解读：

lóu shàng huáng hūn yù wàng xiū，yù tī héng jué yuè rú gōu
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
hán chóu dú yǐ guī wéi，yù lú yān duàn xiāng wēi
é méi dàn le jiào shuí huà shòu yán yán xiū dài shí liú huā
gōng fěn diāo hén，xiān yún duò yǐng，wú rén yě shuǐ huāng wān。gǔ shí mái xiāng，jīn shā suǒ gǔ lián huán。nán lóu bù hèn chuī héng dí，hèn xiǎo fēng、qiān lǐ guān shān。bàn piāo líng，tíng shàng huáng hūn，yuè lěng lán gān。
pí pá jīn cuì yǔ，xián shàng huáng yīng yǔ
shòu yáng kōng lǐ chóu luán。wèn shuí diào yù suǐ，àn bǔ xiāng bān。xì yǔ guī hóng，gū shān wú xiàn chūn hán。lí hún nán qiàn zhāo qīng cǐ，mèng gǎo yī、jiě pèi xī biān。zuì chóu rén，tí niǎo qīng míng，yè dǐ qīng yuán。
sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
bái xuě guān shān yuǎn，huáng yún hǎi shù mí
bìn sī rì rì tiān bái tóu，liú jǐn nián nián zhào yǎn míng；
yīn chén yuǎn，chǔ tiān wēi lóu dú yǐ
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。