送柴侍御

送柴侍御原文：

不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
醉后不知天在水，满船清梦压星河
谁料同心结不成，翻就相思结
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识
蕃汉断消息，死生长别离
寒冬十二月，苍鹰八九毛
酒贱常愁客少，月明多被云妨
不见南师久，谩说北群空
深居俯夹城，春去夏犹清
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋

送柴侍御拼音解读：

bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
zuì hòu bù zhī tiān zài shuǐ，mǎn chuán qīng mèng yā xīng hé
shuí liào tóng xīn jié bù chéng，fān jiù xiāng sī jié
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè，tiān huāng dì lǎo wú rén shí
fān hàn duàn xiāo xī，sǐ shēng zhǎng bié lí
hán dōng shí èr yuè，cāng yīng bā jiǔ máo
jiǔ jiàn cháng chóu kè shǎo，yuè míng duō bèi yún fáng
bú jiàn nán shī jiǔ，mán shuō běi qún kōng
shēn jū fǔ jiā chéng，chūn qù xià yóu qīng
yuán shuǐ tōng bō jiē wǔ gāng，sòng jūn bù jué yǒu lí shāng。
qīng shān yī dào tóng yún yǔ，míng yuè hé céng shì liǎng xiāng。
míng cháo wàn yī xī fēng dòng，zhēng xiàng zhū yán bù nài qiū
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。