浣溪沙（红蓼渡头秋正雨）

浣溪沙（红蓼渡头秋正雨）原文：

更愿诸公著意，休教忘了中原
风定落花深，帘外拥红堆雪
【浣溪沙】 红蓼渡头秋正雨，[1] 印沙鸥迹自成行。 整鬟飘袖野风香。[2] 不语含嚬深浦里，[3] 几回愁煞棹船郎。[4] 燕归帆尽水茫茫。
去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
高节志凌云，不敢当滕六
西园何限相思树，辛苦梅花候海棠
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
零泪向谁道，鸡鸣徒叹息
连天衰草，望断归来路

浣溪沙（红蓼渡头秋正雨）拼音解读：

gèng yuàn zhū gōng zhe yì，xiū jiào wàng le zhōng yuán
fēng dìng luò huā shēn，lián wài yōng hóng duī xuě
【huàn xī shā】 hóng liǎo dù tóu qiū zhèng yǔ，[1] yìn shā ōu jī zì chéng háng。 zhěng huán piāo xiù yě fēng xiāng。[2] bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ，[3] jǐ huí chóu shà zhào chuán láng。[4] yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng。
qù nián yè bàn héng jiāng mèng，yǐ wēi qiáng，cēn cī céng fù
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
luò huā yǒu lèi yīn fēng yǔ，tí niǎo wú qíng zì gǔ jīn。
gāo jié zhì líng yún，bù gǎn dāng téng liù
xī yuán hé xiàn xiāng sī shù，xīn kǔ méi huā hòu hǎi táng
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
líng lèi xiàng shuí dào，jī míng tú tàn xī
lián tiān shuāi cǎo，wàng duàn guī lái lù
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。