永遇乐(学士兄筑室南山拒梗峰下,与西山相对。因生日,以词见意)

作者:李白 朝代:唐朝诗人
永遇乐(学士兄筑室南山拒梗峰下,与西山相对。因生日,以词见意)原文
关河底事空留客岁月无情不贷人
月上柳梢头,人约黄昏后
酒盈杯,书满架,名利不将心挂
辕门菊酒生豪兴,雁塞风云惬壮游
池花春映日,窗竹夜鸣秋
琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山
登临送目,正故国晚秋,天气初肃
去年人在凤凰池,银烛夜弹丝
一水如绳,两山如翼,绿野如绣。松院干霄,筠庄枕浪,揽尽溪山秀。水南水北,竹舆兰棹,来往月宵花昼。问人间、天上何处,更寻大围小有。
一别如斯,落尽梨花月又西
人言拒梗,功成仙去,丹鼎夜寒光透。唤取云英,炼成石髓,日月齐长久。烦君挟我,朝元真阙,两翼羽轻风骤。此时看,小茅峰顶,有云贯斗。
余霞散成绮,澄江静如练
永遇乐(学士兄筑室南山拒梗峰下,与西山相对。因生日,以词见意)拼音解读
guān hé dǐ shì kōng liú kè suì yuè wú qíng bù dài rén
yuè shàng liǔ shāo tóu,rén yuē huáng hūn hòu
jiǔ yíng bēi,shū mǎn jià,míng lì bù jiāng xīn guà
yuán mén jú jiǔ shēng háo xìng,yàn sāi fēng yún qiè zhuàng yóu
chí huā chūn yìng rì,chuāng zhú yè míng qiū
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ,chá zhōng gù jiù shì měng shān
dēng lín sòng mù,zhèng gù guó wǎn qiū,tiān qì chū sù
qù nián rén zài fèng huáng chí,yín zhú yè dàn sī
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yī bié rú sī,luò jǐn lí huā yuè yòu xī
rén yán jù gěng,gōng chéng xiān qù,dān dǐng yè hán guāng tòu。huàn qǔ yún yīng,liàn chéng shí suǐ,rì yuè qí cháng jiǔ。fán jūn xié wǒ,cháo yuán zhēn quē,liǎng yì yǔ qīng fēng zhòu。cǐ shí kàn,xiǎo máo fēng dǐng,yǒu yún guàn dòu。
yú xiá sàn chéng qǐ,chéng jiāng jìng rú liàn
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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