奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作原文
应是夜寒凝恼得梅花睡不成
长歌吟松风,曲尽河星稀
月黑见渔灯,孤光一点萤
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
天明登前途,独与老翁别
世故山川险,忧多思虑昏。重阴蔽芳月,叠岭明旧雪。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
泥积辙更深,木冰花不发。郑君间世贤,忠孝乃双全。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
一尊自共持,以慰长相忆。
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味
风雨满城,何幸两重阳之近;
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
相寻梦里路,飞雨落花中
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
云雨朝还暮,烟花春复秋。
奉天酬别郑谏议云逵、卢拾遗景亮见别之作拼音解读
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cháng gē yín sōng fēng,qū jǐn hé xīng xī
yuè hēi jiàn yú dēng,gū guāng yì diǎn yíng
qián bēi tì wèi gàn,hòu xǐ xīn yǐ qī。ér wǒ fāng lǎo dà,pō wéi fēng xuàn pò。
jùn mǎ zhàng qián fā,jīng chén lù bàng qǐ。lóu tóu fǔ shǒu kàn,mò gǎn xiāng liú zhǐ。
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tiān míng dēng qián tú,dú yǔ lǎo wēng bié
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míng yà diǎn shǔ guó,liáng xuǎn jiàn dài fū。cóng róng jiǔ xiāo shàng,tán xiào shòu yīn fú。
gù rén chū xiāng jiàn,gòng bēi xíng lù nán。lín qí hé zèng yán,duì jiǔ dú shāng hún。
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lú shēng fù cái shù,tè lì jū jìn mì。cǎi duō xiàn wú jūn,cháo tíng shì tīng xīn。
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yún yǔ cháo hái mù,yān huā chūn fù qiū。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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