丈人观

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
丈人观原文
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川
今夜月明江上、酒初醒
晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻
槐叶初匀日气凉,葱葱鼠耳翠成双
香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长
林暗草惊风,将军夜引弓
黄鹂啭处谁同听,白菊开时且剩过
早与元妃慕至化,同跻灵岳访真仙。当时信有壶中景,
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归
惟惭未致华胥理,徒卜升平万万年。
今日亲来洞里天。仪仗影空寥廓外,金丝声揭翠微巅。
丈人观拼音解读
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān,yáo kàn pù bù guà qián chuān
jīn yè yuè míng jiāng shàng、jiǔ chū xǐng
wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái,céng bàng lǜ yīn shēn zhù
huái yè chū yún rì qì liáng,cōng cōng shǔ ěr cuì chéng shuāng
xiāng láo yù zuì zhū yú jié,zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
sì yuè nán fēng dà mài huáng,zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
lín àn cǎo jīng fēng,jiāng jūn yè yǐn gōng
huáng lí zhuàn chù shuí tóng tīng,bái jú kāi shí qiě shèng guò
zǎo yǔ yuán fēi mù zhì huà,tóng jī líng yuè fǎng zhēn xiān。dāng shí xìn yǒu hú zhōng jǐng,
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ,jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
mí wú yíng shǒu qì xié huī,wén dào lín jiā fū xù guī
wéi cán wèi zhì huá xū lǐ,tú bo shēng píng wàn wàn nián。
jīn rì qīn lái dòng lǐ tiān。yí zhàng yǐng kōng liáo kuò wài,jīn sī shēng jiē cuì wēi diān。
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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