乾元中寓居同谷县，作歌七首

乾元中寓居同谷县，作歌七首原文：

白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。
空山新雨后，天气晚来秋
江深竹静两三家，多事红花映白花
淮南秋雨夜，高斋闻雁来
蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。
长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，
男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，
四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，
呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。
呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今
呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。
有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，
有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，
呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。
呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。
宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明
十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。
天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。
呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。
南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，
胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鶬，安得送我置汝旁。
问篱边黄菊，知为谁开
富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。
短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。
载酒买花年少事，浑不似，旧心情
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，

乾元中寓居同谷县，作歌七首拼音解读：

bái hú tiào liáng huáng hú lì。wǒ shēng hé wéi zài qióng gǔ，zhōng yè qǐ zuò wàn gǎn jí。
kōng shān xīn yǔ hòu，tiān qì wǎn lái qiū
jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā，duō shì hóng huā yìng bái huā
huái nán qiū yǔ yè，gāo zhāi wén yàn lái
fù shé dōng lái shuǐ shàng yóu。wǒ xíng guài cǐ ān gǎn chū，bá jiàn yù zhǎn qiě fù xiū。
zhǎng chán zhǎng chán bái mù bǐng，wǒ shēng tuō zǐ yǐ wéi mìng。huáng jīng wú miáo shān xuě shèng，
nán ér shēng bù chéng míng shēn yǐ lǎo，sān nián jī zǒu huāng shān dào。cháng ān qīng xiàng duō shào nián，
sì shān duō fēng xī shuǐ jí，hán yǔ sà sà kū shù shī。huáng hāo gǔ chéng yún bù kāi，
wū hū qī gē xī qiāo zhōng qū，yǎng shì huáng tiān bái rì sù。
wū hū yī gē xī gē yǐ āi，bēi fēng wèi wǒ cóng tiān lái。
wū hū sān gē xī gē sān fā，rǔ guī hé chǔ shōu xiōng gǔ。
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
jǐn jiāng chūn sè lái tiān dì，yù lěi fú yún biàn gǔ jīn
wū hū sì gē xī gē sì zòu，lín yuán wèi wǒ tí qīng zhòu。
yǒu dì yǒu dì zài yuǎn fāng，sān rén gè shòu hé rén qiáng。shēng bié zhǎn zhuǎn bù xiāng jiàn，
yǒu mèi yǒu mèi zài zhōng lí，liáng rén zǎo mò zhū gū chī。zhǎng huái làng gāo jiāo lóng nù，
wū hū wǔ gē xī gē zhèng cháng，hún zhāo bù lái guī gù xiāng。
wū hū èr gē xī gē shǐ fàng，lín lǐ wèi wǒ sè chóu chàng。
sù kōng fáng，qiū yè zhǎng，yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
shí nián bú jiàn lái hé shí。piān zhōu yù wǎng jiàn mǎn yǎn，yǎo yǎo nán guó duō jīng qí。
tiān hán rì mù shān gǔ lǐ。zhōng yuán wú shū guī bù dé，shǒu jiǎo dòng cūn pí ròu sǐ。
wū hū liù gē xī gē sī chí，xī hè wèi wǒ huí chūn zī。
nán yǒu lóng xī zài shān jiǎo，gǔ mù lóng zōng zhī xiāng jiū。mù yè huáng luò lóng zhèng zhé，
hú chén àn tiān dào lù cháng。dōng fēi gē é hòu qiū cāng，ān dé sòng wǒ zhì rǔ páng。
wèn lí biān huáng jú，zhī wèi shuí kāi
fù guì yīng xū zhì shēn zǎo。shān zhōng rú shēng jiù xiāng shí，dàn huà sù xī shāng huái bào。
duǎn yī shù wǎn bù yǎn jìng。cǐ shí yǔ zi kōng guī lái，nán shēn nǚ yín sì bì jìng。
zài jiǔ mǎi huā nián shào shì，hún bù shì，jiù xīn qíng
fán shuāng jìn shì xīn tóu xuè，sǎ xiàng qiān fēng qiū yè dān
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò，yí shì lín huā zuó yè kāi
yǒu kè yǒu kè zì zi měi，bái tóu luàn fā chuí guò ěr。suì shí xiàng lì suí jū gōng，
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。