贺新郎（送唐伯玉还朝）

贺新郎（送唐伯玉还朝）原文：

采莲南塘秋，莲花过人头
琅琅新雨洗湖天，小景六桥边
坐愁群芳歇，白露凋华滋
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
驿骑联翩至。道台家、筹边方急，酒行姑止。作么携将琴鹤去，不管州人堕泪。富与贵、平生无味。可但红尘难著脚，便山林、未有安身地。搔白发，兀相对。
烽火照西京，心中自不平
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
竹径通幽处，禅房花木深
露下旗濛濛，寒金鸣夜刻
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山
前身小范疑公是。忆当年、天章阁上，建明尤伟。庆历诸贤方得路，便不容他老子。须著放、延州城里。一句殷勤牢记取，在朝廷、最好图西事。何必向，玉关外。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷

贺新郎（送唐伯玉还朝）拼音解读：

cǎi lián nán táng qiū，lián huā guò rén tóu
láng láng xīn yǔ xǐ hú tiān，xiǎo jǐng liù qiáo biān
zuò chóu qún fāng xiē，bái lù diāo huá zī
sà sà dōng fēng xì yǔ lái，fú róng táng wài yǒu qīng léi
yì qí lián piān zhì。dào tái jiā、chóu biān fāng jí，jiǔ xíng gū zhǐ。zuò me xié jiāng qín hè qù，bù guǎn zhōu rén duò lèi。fù yǔ guì、píng shēng wú wèi。kě dàn hóng chén nán zhe jiǎo，biàn shān lín、wèi yǒu ān shēn dì。sāo bái fà，wù xiāng duì。
fēng huǒ zhào xī jīng，xīn zhōng zì bù píng
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
zhú jìng tōng yōu chù，chán fáng huā mù shēn
lù xià qí méng méng，hán jīn míng yè kè
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
qián shēn xiǎo fàn yí gōng shì。yì dāng nián、tiān zhāng gé shàng，jiàn míng yóu wěi。qìng lì zhū xián fāng dé lù，biàn bù róng tā lǎo zi。xū zhe fàng、yán zhōu chéng lǐ。yī jù yīn qín láo jì qǔ，zài cháo tíng、zuì hǎo tú xī shì。hé bì xiàng，yù guān wài。
qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。