念奴娇（暮秋登石桥追和祝子权韵）

念奴娇（暮秋登石桥追和祝子权韵）原文：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
但愿人长久，千里共婵娟
绿树暗长亭，几把离尊，阳关常恨不堪闻。
独眠林下梦魂好，回首人间忧患长
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
十年湖海，叹潘郎憔悴，无心云阁。强起登临惊暮序，目极清霜摇落。散发层阿，振衣千仞，浩荡穷林壑。B879寥无际，镜天收尽云脚。
厩马散连山，军容威绝域
长啸声落悲风，想沧洲万里，当年归约。回首区中无限事，此意谁同商略。欲驾飞鸿，翩然独往，汗漫期相诺。滞留何事，坐令双鬓如鹤。

念奴娇（暮秋登石桥追和祝子权韵）拼音解读：

qiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián
dōng lí bǎ jiǔ huáng hūn hòu，yǒu àn xiāng yíng xiù
dàn yuàn rén cháng jiǔ，qiān lǐ gòng chán juān
lǜ shù àn cháng tíng，jǐ bǎ lí zūn，yáng guān cháng hèn bù kān wén。
dú mián lín xià mèng hún hǎo，huí shǒu rén jiān yōu huàn zhǎng
shì shàng wú mén kuī jùn guō，qīng míng jǐ chù yǒu xīn yān
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
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jiù mǎ sàn lián shān，jūn róng wēi jué yù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。