客有自燕而归哀其老而赠之

客有自燕而归哀其老而赠之原文：

啼时惊妾梦，不得到辽西
两人对酌山花开， 一杯一杯再一杯
羸马朝自燕，一身为二连。忆亲拜孤冢，移葬双陵前。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁
碣石海北门，馀寇惟朝鲜。离离一寒骑，袅袅驰白天。
生别皆自取，况为士卒先。寸心渔阳兴，落日旌竿悬。
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
水何澹澹，山岛竦峙
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠
投策命晨装，暂与园田疏
八月湖水平，涵虚混太清
幽愿从此毕，剑心因获全。孟冬寒气盛，抚辔告言旋。

客有自燕而归哀其老而赠之拼音解读：

tí shí jīng qiè mèng，bù dé dào liáo xī
liǎng rén duì zhuó shān huā kāi， yī bēi yī bēi zài yī bēi
léi mǎ cháo zì yàn，yī shēn wéi èr lián。yì qīn bài gū zhǒng，yí zàng shuāng líng qián。
yǒng fēng xī jiǎo huāng yuán lǐ，jǐn rì wú rén shǔ ā shuí
jié shí hǎi běi mén，yú kòu wéi cháo xiǎn。lí lí yī hán qí，niǎo niǎo chí bái tiān。
shēng bié jiē zì qǔ，kuàng wèi shì zú xiān。cùn xīn yú yáng xìng，luò rì jīng gān xuán。
qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
shī jiè qiān nián mǐ mǐ fēng，bīng hún xiāo jǐn guó hún kōng
shuǐ hé dàn dàn，shān dǎo sǒng zhì
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
tóu cè mìng chén zhuāng，zàn yǔ yuán tián shū
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
yōu yuàn cóng cǐ bì，jiàn xīn yīn huò quán。mèng dōng hán qì shèng，fǔ pèi gào yán xuán。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。