僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗…不复撰成徒以四韵为识

僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗…不复撰成徒以四韵为识原文：

孙郎微笑，坐来声喷霜竹
秋草六朝寒，花雨空坛更无人处一凭阑
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
唯见鸿雁飞，令人伤怀抱
短景归秋，吟思又接愁边
十日雨丝风片里，浓春艳景似残秋
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
世间行乐亦如此，古来万事东流水
重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。
归来报名主，恢复旧神州
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。

僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗…不复撰成徒以四韵为识拼音解读：

sūn láng wēi xiào，zuò lái shēng pēn shuāng zhú
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán gèng wú rén chù yī píng lán
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
wéi jiàn hóng yàn fēi，lìng rén shāng huái bào
duǎn jǐng guī qiū，yín sī yòu jiē chóu biān
shí rì yǔ sī fēng piàn lǐ，nóng chūn yàn jǐng shì cán qiū
dú lián yōu cǎo jiàn biān shēng，shàng yǒu huáng lí shēn shù míng
shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
zhòng yín qián rì tā shēng jù，qǐ liào yú xún biàn gé shēng。huì nǐ yī lái shēn tǎ xià，
dú bào nóng chóu wú hǎo mèng，yè lán yóu jiǎn dēng huā nòng
wú yīn gòng rào sì láng xíng。zǐ háo fēi zhá kàn yóu shī，huáng zì xīn shī hé wèi chéng。
guī lái bào míng zhǔ，huī fù jiù shén zhōu
zòng shǐ de rú yáng shū zǐ，bù wén jiān jì jiù jiāo qíng。
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作者介绍

王融 王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起，创建讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐，“词美英净”（《诗品》），如“林断山更续，洲尽江复开”（《江皋曲》），“坐销芳草气，空度明月辉。嚬容入朝镜，思泪点春衣”（《古意》）等诗句，颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混，可见其成就虽然不如谢朓，但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷，已散佚。王融所存诗文五十多篇，颇多陈述政见之作，明代张溥辑为《王宁朔集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。