送新罗僧

送新罗僧原文：

东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家；
林下春晴风渐和，高崖残雪已无多
庭中有奇树，绿叶发华滋
笛中闻折柳，春色未曾看
近来何处有吾愁，何处还知吾乐
落帆敲石火，宿岛汲瓶泉。永向扶桑老，知无再少年。
东来此学禅，多病念佛缘。把锡离岩寺，收经上海船。
少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁
桐花半亩，静锁一庭愁雨
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实
枕上十年事，江南二老忧，都到心头
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪

送新罗僧拼音解读：

dōng fēng chuī luò zhàn chén shā，mèng xiǎng xī hú chǔ shì jiā；
lín xià chūn qíng fēng jiàn hé，gāo yá cán xuě yǐ wú duō
tíng zhōng yǒu qí shù，lǜ yè fā huá zī
dí zhōng wén zhé liǔ，chūn sè wèi zēng kàn
jìn lái hé chǔ yǒu wú chóu，hé chǔ hái zhī wú lè
luò fān qiāo shí huǒ，sù dǎo jí píng quán。yǒng xiàng fú sāng lǎo，zhī wú zài shào nián。
dōng lái cǐ xué chán，duō bìng niàn fó yuán。bǎ xī lí yán sì，shōu jīng shàng hǎi chuán。
shào nián bù shí chóu zī wèi，ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu
tóng huā bàn mǔ，jìng suǒ yī tíng chóu yǔ
suì mù chú lí bàng kōng shì，hū ér dēng shān shōu xiàng shí
zhěn shàng shí nián shì，jiāng nán èr lǎo yōu，dōu dào xīn tóu
luàn shí chuān kōng，jīng tāo pāi àn，juǎn qǐ qiān duī xuě
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）