送王道士（一作秦系诗）

送王道士（一作秦系诗）原文：

独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
霓裳云气润，石径术苗香。一去何时见，仙家日月长。
林壑敛暝色，云霞收夕霏
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽
真人俄整舄，双鹤屡飞翔。恐入壶中住，须传肘后方。
大雪压青松，青松挺且直
西城杨柳弄春柔动离忧泪难收
鲁酒不可醉，齐歌空复情
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
那堪更被明月，隔墙送过秋千影

送王道士（一作秦系诗）拼音解读：

dú shàng xiǎo lǒu chūn yù mù，chóu wàng yù guān fāng cǎo lù
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
ní cháng yún qì rùn，shí jìng shù miáo xiāng。yī qù hé shí jiàn，xiān jiā rì yuè zhǎng。
lín hè liǎn míng sè，yún xiá shōu xī fēi
yù mén shān zhàng jǐ qiān zhòng，shān běi shān nán zǒng shì fēng
zhēn rén é zhěng xì，shuāng hè lǚ fēi xiáng。kǒng rù hú zhōng zhù，xū chuán zhǒu hòu fāng。
dà xuě yā qīng sōng，qīng sōng tǐng qiě zhí
xī chéng yáng liǔ nòng chūn róu dòng lí yōu lèi nán shōu
lǔ jiǔ bù kě zuì，qí gē kōng fù qíng
yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
qí yǒu tì tǎng shēng，lǔ lián tè gāo miào。
nà kān gèng bèi míng yuè，gé qiáng sòng guò qiū qiān yǐng
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①团扇：团扇，也叫宫扇。②昭阳：昭阳殿，借指皇帝和宠妃享乐之地。
　　知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点，因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点，所以，他没有缺点。注释1、知不知：注

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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）