归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:张说 朝代:唐朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
一朵芙蕖,开过尚盈盈
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
语来江色暮,独自下寒烟
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
九日登高处,群山入望赊
韬照多密用,为君吟此篇。
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
楚王好细腰,宫中多饿死。
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
夕阳鸟外,秋风原上,目断四天垂
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
嗟万事难忘,惟是轻别
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
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作者介绍

张说 张说 张说(667─730),唐文学家。字道济,一字说之,洛阳人。武则天永昌中(689),举贤良方正,授太子校书郎。因不肯依附张易之兄弟,忤旨,被流放钦州。唐中宗复位,召回,进同中书门下平章事,任兵部侍郎。唐睿宗景云二年(711)任宰相,监修国史。玄宗时封燕国公,任中书令。因与姚崇不和,贬为相州刺史,再贬岳州刺史。开元九年(721),复为宰相。翌年出任朔方军节度大使,官至右丞相兼中书令。张说前后历仕四朝、三秉大政,掌文学之任共三十年。文笔雄健,才思敏捷,朝廷重要文诰,多出其手,与许国公苏颋并称「燕许大手笔」。尤其擅长于碑文、墓志的写作,其诗除应制奉和之作外,有不少佳作传世。贬官岳州后,「诗益凄婉,人谓得江山助」(《新唐书》本传)。有《张燕公集》。

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