胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）原文：

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心
天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里馀。
最是繁丝摇落后，转教人忆春山
愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，
回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
醉后莫思家，借取师师宿
兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书
数唱此歌悟明主。
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，
笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
山驿凄凉，灯昏人独寝
臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，
巴子城头青草暮巴山重叠相逢处

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）拼音解读：

méi zǐ huáng shí rì rì qíng，xiǎo xī fàn jǐn què shān xíng
huáng hūn hán lì gèng pī jīn，lù yì qīng xiāng yuè dào xīn
tiān zǐ wèi zhī wēi qǐ chǐ。hú xuán nǚ，chū kāng jū，tú láo dōng lái wàn lǐ yú。
zuì shì fán sī yáo luò hòu，zhuǎn jiào rén yì chūn shān
chóu yī jiàn fēng kuài，bàn gāo bō nuǎn，huí tóu tiáo dì biàn shù yì
cóng zī dì zhóu tiān wéi zhuǎn，wǔ shí nián lái zhì bù jīn。hú xuán nǚ，mò kōng wǔ，
rén jiān wù lèi wú kě bǐ，bēn chē lún huǎn xuàn fēng chí。qū zhōng zài bài xiè tiān zǐ，
huí xuě piāo yáo zhuǎn péng wǔ。zuǒ xuán yòu zhuǎn bù zhī pí，qiān zā wàn zhōu wú yǐ shí。
zuì hòu mò sī jiā，jiè qǔ shī shī sù
bīng guò huáng hé yí wèi fǎn。guì fēi hú xuán huò jūn xīn，sǐ qì mǎ wéi niàn gēng shēn。
fù guì bì cóng qín kǔ dé，nán ér xū dú wǔ chē shū
shù chàng cǐ gē wù míng zhǔ。
lí huā yuán zhōng cè zuò fēi，jīn jī zhàng xià yǎng wèi ér。lù shān hú xuán mí jūn yǎn，
yī shēn yóu zài，luàn shān shēn chù，jì mò xī qiáo pàn
hú xuán nǚ，hú xuán nǚ。xīn yīng xián，shǒu yīng gǔ。xián gǔ yī shēng shuāng xiù jǔ，
xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
shān yì qī liáng，dēng hūn rén dú qǐn
chén qiè rén rén xué huán zhuǎn。zhōng yǒu tài zhēn wài lù shān，èr rén zuì dào néng hú xuán。
zhōng yuán zì yǒu hú xuán zhě，dòu miào zhēng néng ěr bù rú。tiān bǎo jì nián shí yù biàn，
bā zǐ chéng tóu qīng cǎo mù bā shān chóng dié xiāng féng chù
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。