王夷甫

王夷甫原文：

见梨花初带夜月，海棠半含朝雨
莫言麈尾清谭柄，坏却淳风是此人。
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
从此信音稀，岭南无雁飞
五原秋草绿，胡马一何骄
把得闲书坐水滨，读来前事亦酸辛。
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州
先生醉也，童子扶者
阁道步行月，美人愁烟空
至今窥牧马，不敢过临洮
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷

王夷甫拼音解读：

jiàn lí huā chū dài yè yuè，hǎi táng bàn hán zhāo yǔ
mò yán zhǔ wěi qīng tán bǐng，huài què chún fēng shì cǐ rén。
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
cóng cǐ xìn yīn xī，lǐng nā mó yàn fēi
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
bǎ dé xián shū zuò shuǐ bīn，dú lái qián shì yì suān xīn。
bì wú qiān lǐ sī yōu yōu，wéi yǒu shà shí liáng mèng、dào nán zhōu
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
gé dào bù xíng yuè，měi rén chóu yān kōng
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán，cuì xiù yǐ lán gān
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng，pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi
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相关翻译

婆罗门系梵语，意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级，自称梵天后裔，世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经，
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相关赏析

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作者介绍

李清照 李清照（1081─1155？）号易安居士，济南（今属山东）人。父李格非，为元祐后四学士之一，夫赵明诚为金石考据家。崇宁元年（1102），徽宗以绍述神宗为名，任蔡京、赵挺之为左右相，立元祐党人碑，以司马光等百二十人为「奸党」，其父列名党籍，清照以诗上挺之。崇宁二年（1103），明诚出仕，矢志撰述以访求、著录古代金石文字为职志的《金石录》一书。大观元年（1107），蔡京复相，挺之卒。蔡京以挺之为元祐大臣所荐，为庇元祐「奸党」，追夺所赠官。明诚、清照夫妇因此屏居青州（今山东益都）乡里十年。宣和二年（1120）蔡京致仕后，明诚起知莱州（今山东掖县），此后又自莱移淄。靖康之难后。明诚奔母丧南下，知江宁府，清照载书至建康。建炎三年，赵明诚卒。离京自建康出走浙中，清照随亦入浙，经台、嵊、黄岩，从御舟海道至温州，复至越州，衢州，于绍兴二年（1132）赴杭州。绍兴四年，作《金石录后序》。绍兴中，以《金石录》表上于朝。卒年约七十馀。善属文，于诗尤工。《宋史·艺文志》著录《易安居士文集》七卷，俱不传。清照创词「别是一家」之说，其词创为「易安体」，为宋词一家。词集名《漱玉集》，今本皆为后人所辑。男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。（沈去矜）清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库提要》）李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：「只有『莫道不销魂』三句绝佳。」正易安作也。（《词苑丛谈》）李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。（《白雨斋词话》）易安佳句，如《一剪梅》起七字云：「红藕香残玉簟秋」，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上书）