题四明金鹅寺壁

题四明金鹅寺壁原文：

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。
道是虚空也不著。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
方丈有门出不钥，见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥，
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
永怀愁不寐，松月夜窗虚
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴
慨当初，倚飞何重，后来何酷
空对着，山中高士晶莹雪；

题四明金鹅寺壁拼音解读：

yù lēi diāo ān yóu yě chù，lóu gāo bú jiàn zhāng tái lù
lù rù péng lái shān yǎo yǎo。xiāng sī yī shàng shí lóu shí，xuě qíng hǎi kuò qiān fēng xiǎo。
dào shì xū kōng yě bù zhe。wén cǐ yǔ，hé xīn xīn，zhǔ wēng qǐ shì xún cháng rén。
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
jiā zhù céng chéng lín hàn yuàn，xīn suí míng yuè dào hú tiān
fāng zhàng yǒu mén chū bù yào，jiàn gè shān tóng lù shuāng jiǎo。wèn yī fāng zhàng hé jì liáo，
yī qǔ xīn cí jiǔ yī bēi，qù nián tiān qì jiù tíng tái
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
yǒng huái chóu bù mèi，sōng yuè yè chuāng xū
wǒ lái yè jiàn bù dé jiàn，yè xīn gěng gěng shēng āi chén。guī qù yě，bō hào miǎo，
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ，wǎn liáng xīn yù
kǎi dāng chū，yǐ fēi hé zhòng，hòu lái hé kù
kōng duì zhe，shān zhōng gāo shì jīng yíng xuě；
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。