武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首

作者:康海 朝代:明朝诗人
武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首原文
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
悠悠洛阳道,此会在何年
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
春衫犹是,小蛮针线,曾湿西湖雨
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
春风对青冢,白日落梁州
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
水国蒹葭夜有霜,月寒山色共苍苍
鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风
几多情,无处说,落花飞絮清明节
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
镜水夜来秋月,如雪
武肃王有旨,石桥设斋会,进一诗,共六首拼音解读
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dāng zhī cǐ jiè fēi fán jiè,yī dào yōu qí gè zì fēn。
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yán sēng yǐ shù xiàn zhēn xíng。shén fān shuāng chū hóng xiá dòng,bǎo tǎ quán kāi bái qì shēng。
jìng shuǐ yè lái qiū yuè,rú xuě
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作者介绍

康海 康海 康海(1475~1541)中国明代文学家,戏曲作家。字德涵,号对山,又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年(1502)中状元,授翰林院修撰,后因有党附刘瑾之嫌,落职为民。归家后,以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一,除诗文外,康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》,演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定,但此剧演中山狼蒙恩反噬,客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系,并批判恩将仇报,讽刺世态炎凉,这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格,生动逼肖。全剧结构严密,曲文典丽,写景如绘,又能结合环境传情达意,情境交辉,有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ,同时还有王九思的《中山狼院本》,为一折杂剧,开明代单折杂剧的先声,与康海的作品并传。两剧内容相同,文词结构,各擅其长。稍后,陈与郊有《中山狼》杂剧,汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚),无名氏有《中山狼白猿》传奇(佚)。

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