开元寺东池早春

开元寺东池早春原文：

池水暖温暾，水清波潋滟。簇簇青泥中，新蒲叶如剑。
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。
沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山
扪萝正意我，折桂方思君
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡
二月湖水清，家家春鸟鸣
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明

开元寺东池早春拼音解读：

chí shuǐ nuǎn wēn tūn，shuǐ qīng bō liàn yàn。cù cù qīng ní zhōng，xīn pú yè rú jiàn。
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
jiù yóu chéng mèng mèi，wǎng shì suí yáng yàn。fāng wù gǎn yōu huái，yī dòng píng shēng niàn。
chén hèn xì sī，bù rú táo xìng，yóu jiě jià dōng fēng
fú tiān shuǐ sòng wú qióng shù，dài yǔ yún mái yī bàn shān
mén luó zhēng yì wǒ，zhé guì fāng sī jūn
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
shuí dào rén shēng wú zài shǎo mén qián liú shuǐ shàng néng xī xiū jiāng bái fà chàng huáng jī
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
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yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
yǒu shéi zhī wǒ cǐ shí qíng，zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。