晚登龙门驿楼

晚登龙门驿楼原文：

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端
心感膺门身过此，晚山秋树独徘徊。
洪流高泻自天来。风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。
被冷香消新梦觉，不许愁人不起
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
一语不入意，从君万曲梁尘飞
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
忽闻歌古调，归思欲沾巾
鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。青嶂远分从地断，
报答春光知有处，应须美酒送生涯

晚登龙门驿楼拼音解读：

gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
xīn gǎn yīng mén shēn guò cǐ，wǎn shān qiū shù dú pái huái。
hóng liú gāo xiè zì tiān lái。fēng yún yǒu lù jiē shāo wěi，bō làng wú chéng jǐn pù sāi。
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué，bù xǔ chóu rén bù qǐ
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
yī yǔ bù rù yì，cóng jūn wàn qǔ liáng chén fēi
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
hū wén gē gǔ diào，guī sī yù zhān jīn
yú lóng duō chù záo mén kāi，wàn gǔ rén zhī xià yǔ cái。qīng zhàng yuǎn fēn cóng dì duàn，
bào dá chūn guāng zhī yǒu chǔ，yīng xū měi jiǔ sòng shēng yá
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。