敲爻歌

作者:刘克庄 朝代:宋朝诗人
敲爻歌原文
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
始知匠手不虚传。
惠远祠前晋溪水,翠叶银花清见底
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
黄鸡白酒,君去村社一番秋
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
云白山青万余里,愁看直北是长安
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
伤心阔别三千里,屈指思量四五年
混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
执著波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
不成抛掷,梦里终相觅
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
八月寒苇花,秋江浪头白
素娥无赖,西去曾不为人留
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
敲爻歌拼音解读
xìn dào tiān tī shì zhǎng píng。jiǔ zǔ xiān líng dé chāo tuō,shuí xiàn fán huá guì yǔ róng。
shǐ zhī jiàng shǒu bù xū chuán。
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ,cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ
jǐng lǐ wú wéi dào zì chāng。yī rèn qún mí duō xiào guài,xiān huā xiān jiǔ shì xiān xiāng。
jiā tiān huǒ hòu qiè fáng wēi,chū jiǔ qián lóng bù kě liàn。xiāo xī huǒ,dāo guī biàn,
bù pò jiè,bù fàn yín,pò jiè zhēn rú xìng jí shěn。fàn yín huài shī cháng shēng bǎo,
huáng jī bái jiǔ,jūn qù cūn shè yī fān qiū
bá qǔ tiān gēn bìng dì suǐ,bái xuě huáng yá zì cháng chéng。qiān yì shēng,gǒng yì shēng,
shèng shèng xián xián xiǎn zǐ sūn。yāo jiān kuà yù qí jiāo mǎ,piē jiàn rú tóng xì lǐ chén。
rù shèng chāo fán yóu rǔ zuò。sān qīng lù shàng shǎo rén xíng,chù lèi mén qián zhēng rù qù。
huáng pó pǐ pèi dé tuán yuán,shí kè wú chà kǒu fù chuán。bā guà sān yuán quán jí gǒng,
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sān chē bān yùn zhēn zhū bǎo,sòng guī bǎo zàng zì tōng líng。tiān shén yòu,dì qí yíng,
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sù é wú lài,xī qù céng bù wéi rén liú
jié chéng yí kuài zǐ jīn wán,biàn huà fēi téng tiān dì jiǔ。dān rù fù,fēi xún cháng,
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jiǔ rì huáng huā cái guò le,yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
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jìng zé wú wéi dòng shì sè。yě yǐn jiǔ,yě shí ròu,shǒu dìng yān huā duàn yín yù。
zhǐ xiū zǔ xìng bù xiū dān,wàn jié yīn líng nán rù shèng。dá mìng zōng,mí zǔ xìng,
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

刘克庄 刘克庄 刘克庄(1187-1269)初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。嘉定二年(1209)以郊恩补将仕郎,次年调靖安主簿。先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。宝庆元年(1225)知建阳县。以言官笺克庄《落梅诗》,激怒史弥远,卷入江湖诗案,经郑清之力辩得释。端平初,真德秀帅闽,辟为帅司参议官。次年,迁枢密院编修官兼权侍右郎官。嘉熙间,历知袁州、广东提举,升转运使兼提举市舶使。淳祐六年(1246),入对,首论右相史嵩之奸,赐同进士出身,除秘书少监兼国史院编修官兼实录院检讨官。迁御史兼崇政殿说书,暂兼中书舍人。因拒为史嵩之除观文殿大学士致仕草制,被劾罢。十一年春,入朝为起居舍人兼侍讲,仅半年又被罢。景定元年(1260),再入朝,历除秘书监,起居郎兼权中书舍人,权工部尚书兼侍读,出知建宁府。五年,以焕章阁学士致仕。咸淳五年卒,年八十三。谥文定。林希逸为撰行状,洪天锡为撰墓志铭。克庄一生四立朝,敷奏剀切,有直声。诗学晚唐,为江湖派大家,有《后村先生大全集》二百卷,内长短句五卷,别出单行者有汲古阁本《后村别调》一卷,《彊村丛书》本《后村长短句》五卷。杨慎《词品》卷五:「《后村别调》一卷,大抵直致近俗,效稼轩而不及也。」陈廷焯《云韶集评》:「潜夫感激豪宕,其词与安国相伯仲,去稼轩虽远,正不必让刘(过)、蒋(捷)。世人多好推刘、蒋,直以为稼轩后劲,何也·」刘熙载《艺概》卷四:「刘后村词,旨正有语有致。其《贺新郎·席上闻歌有感》云:『粗识国风关睢乱,羞学流莺百啭。总不涉闺情春怨。』又云:『我有平生离鸾操,颇哀而不愠微而婉。』意殆寓其词品耶。」冯煦《蒿庵论词》:「后村词与放翁、稼轩,犹鼎三足。其生于南渡,拳拳君国,似放翁。志在有为,不欲以词人自域,似稼轩。」刘克庄是南宋后期重要的辛派词人。词集名《后村长短句》。刘克庄以独具一格的创作,雄踞南宋词坛。《后村词》表现了作家爱国主义的思想感情。他在词中表现对国家、民族命运的关心,对北方故土的怀念,以及个人理想抱负不能实现的感慨。如《玉楼春》中「男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪」等名句,写得爱国情深,苍凉沉郁。《贺新郎·送陈真州子华》一词谴责南宋统治者不联合北方义军进行抗金斗争,只知苟且偷安。而自己却壮志难酬。明人杨慎《词品》中称其「壮语亦可起懦」。还有一些词表现出关心民生疾苦,并为民请命。《后村词》不屑于刻红剪翠,但也不乏清切婉丽之作。有的词作思想较为消极颓丧。刘克庄和刘过、刘辰翁并称辛派「三刘」。他继承了辛词爱国主义的传统和豪放雄浑的艺术风格,在「三刘」中成就最高。《后村词》学习辛弃疾,说理叙事,运用自如,但有时议论过多。著述宏富,今存有《后村先生大全集》,其中有诗5000多首,词200多首,《诗话》4集及许多散文。作品体裁丰富,题材广泛。他长期闲赋乡居,对莆田的社会生活、民俗风情有细腻的观察、较深的了解,并将之反映于作品中。它的不少诗词形象生动地描绘了南宋莆田地区的杂剧、百戏,具有很高的艺术价值和史料价值。

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