百日假满，少傅官停，自喜言怀

百日假满，少傅官停，自喜言怀原文：

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头
人言世事何时了，我是人间事了人。
山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅
抛家傍路，思量却是，无情有思
长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头
燕支落汉家，妇女无华色
新烟禁柳，想如今、绿到西湖
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
秋声万户竹，寒色五陵松
荷丝傍绕腕，菱角远牵衣
余亦赴京国，何当献凯还

百日假满，少傅官停，自喜言怀拼音解读：

xiāng sī zhī zài：dīng xiāng zhī shàng，dòu kòu shāo tóu
rén yán shì shì hé shí le，wǒ shì rén jiān shì le rén。
shān yīn dào shì rú xiāng jiàn，yīng xiě huáng tíng huàn bái é
pāo jiā bàng lù，sī liang què shì，wú qíng yǒu sī
zhǎng gào jīn zhāo mǎn shí xún，cóng zī xiāo sǎ biàn zhōng shēn。lǎo xián shǒu zhòng pāo yá hù，
huáng lú àn bái píng dù kǒu，lǜ liǔ dī hóng liǎo tān tóu
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
xīn yān jìn liǔ，xiǎng rú jīn、lǜ dào xī hú
bái tóu dēng yǐng liáng xiāo lǐ，yī jú cán qí jiàn liù cháo
bìng xǐ tóu qīng huàn jiǎo jīn。shū fù bù cháo xuán zǔ shòu，shàng píng wú lèi bì hūn yīn。
qiū shēng wàn hù zhú，hán sè wǔ líng sōng
hé sī bàng rào wàn，líng jiǎo yuǎn qiān yī
yú yì fù jīng guó，hé dāng xiàn kǎi hái
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。